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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/09/day-248-q-on-living-income-guaranteed.html

以下是從 http://basicincome.me/ 論壇裏關於基本收入補助計劃的問題和答覆:

如果所有關於你們 LIG計劃的資料能夠集中在一個地方, 希望是一至兩頁內, 而不是零散的在不同的博文和 Vlogs上. 我所指的核心資料是徹底怎樣獲得金錢上的支持, 誰人會負責和有什麼負帶條款.

我察覺到你們建議的計劃與 Basic Income Earth Network(BIEN)建議的不一樣, 我想知道 LIG遵守 BIEN提出的版本中的四個核心價值到什麼程度. 這些核心價值包括: 全体化(universal), 個人化, 無條件, 並且金額足以支援一個有尊嚴的生活.


以我所知 LIG是換句話說有條件地為沒有財產, 儲蓄或沒有工作的人提供支援, 但卻沒有規定一個人必定要立心找工作而 設立條件(我只透過信件知道後者, 但我找不到出處). 這似乎在暗示如果你願意活在少些財產, 沒有人可以強迫你工作. 此舉會令整個計劃某部份是有條件的.

如果你不是全職工作又會怎樣? 你會獲得基本收入補助嗎? 如果會, 這會怎樣被計算, 要知道最低薪金將會是 LIG(補助)的兩倍? 最低薪金是否與兼職的薪金一樣?

以我所知這個計劃, 完全由銷售稅或增值稅支持着, 理念是把勞工/勞力的價值直接反映在商品和服務價格上. 但這不正是入息稅完全被廢除? 而你們有沒有考慮過一個負入息稅系統(negative income tax system), 這個系統經常被用來支持基本收入(basic income)的?


以我所見, LIG是一個給個人, 而不是給每戶或每個家庭, 所以這個解答了, 我想, 個人層面的問題, 但全体化又怎樣解決? 我並不完全清楚是否每個人, 包括小孩, 都會得到補助, 而, 如果是, 如果小孩都包括補助之內, 他們的 LIG會否與父母的 LIG, 儲蓄, 薪金分開, 或者會是怎樣?

在 LIG的幾個部份都表明它會是足夠的補助, 來保障一個有尊嚴的生活, 所以這似乎已經滿足了最後的核心價值.

我希望所有的回覆都在這裏, 或外部連結, 而不是視訊(video). 謝謝


'如果所有關於你們 LIG計劃的資料能夠集中在一個地方, 希望是一至兩頁內, 而不是零散的在不同的博文和 Vlogs上. 我所指的核心資料是徹底怎樣獲得金錢上的支持, 誰人會負責和有什麼負帶條款.'


是的, 我們正努力集合所有的資料在一個地方. 這些資料很快會在這網站的其中一頁裏刊出.

'我察覺到你們建議的計劃與 Basic Income Earth Network(BIEN)建議的不一樣, 我想知道 LIG遵守 BIEN提出的版本中的四個核心價值到什麼程度. 這些核心價值包括: 全体化(universal), 個人化, 無條件, 並且金額足以支援一個有尊嚴的生活.'

全体化對 '任何人都得到一筆生活補助, 不管你有工作與否都得到'這個背景下, 答案是: 不 - 生活收入補助並不支持這條守則. LIG的目的是確保每個人都得到保證的生活收入 - 意思是, 一筆可以保證一種有尊嚴的生活. 我們建議最低薪金是 LIG補助的兩倍, 躼以當一個人有工作時 - 他/她不但可以過一個有尊嚴的人生, 並且可以'修飾打扮'自己的生活. 總括來說, LIG是給那些沒有/找不到工作的人的.


至於你關於兼職的問題 - 勞工將會按時薪計算, 而每小時的薪金將會跟據一個人的技術/受教育的程度來決定. 因此一個人是可以活在兼職但不需要 LIG, 因為他們能夠根據自己的技術和教育程度自給自足. 那些只能夠獲得最低薪金而又是兼職的人, 將會獲得與失業的人一樣的待遇, 即是一份 LIG. 因此 - 我們可以考慮把兼職的最低薪金, 設定為 LIG的 3/2這樣為肯兼職的人設立誘因去工作. 或者, 我們接受那些現時量入為出的兼職工人, 會不再工作, 獲得一份 LIG而從這開始, 或許有更多時間來完成(假若他們是全職工人)是無法完成的工藝/作業/學習, 而很大部份將會是照顧小孩和進修. 這類兼職工人, 他們想透過工作來生活, 或因為他們想對人類作出貢獻但不需要為經濟考慮而憂心 - 他們仍然可以這樣做, 並且會獲得一部份的最低兼職薪金, 或可以做義工但獲得一份 LIG.

小孩 - 最理想是, 對, 小孩應該獲得一份 LIG, 這些會分發給父母直到某一個年齡, 自此以後, 父母不會再得到小孩子的 LIG, 而小孩子從此會全權按月得到他/她自己的 LIG. 小孩的 LIG 與父母的 LIG是獨立沒有關係的. 然而 - 我們需要研究在實踐時當時某階段的經濟狀況/承受能力有多大. 有可能在某階段/初期需要設立對小孩的基本收入補助系統, 直到經濟開始發展, 足以支持每個小孩都得到(成人數量的) LIG.


個人化 - 對 - 基本生活補助並不是給家庭, 而是給每個人的.

無條件 - 對, 但只在以上所討論過的背景下. 意思是 - 任何獲得最低薪金的人都不包括在 LIG的照顧內. 然而, 這是沒有其他特別的條件, 像必需要強制性找尋工作.

LIG金額足以應付有尊嚴的人生 - 對.

'以我所知這個計劃, 完全由銷售稅或增值稅支持着, 理念是把勞工/勞力的價值直接反映在商品和服務價格上. 但這不正是入息稅完全被廢除? 而你們有沒有考慮過一個負入息稅系統(negative income tax system), 這個系統經常被用來支持基本收入(basic income)的?'

支持 LIG的最主要經濟支持是來自國民化資源.

國民化資源和社會性股息:


其中一種用來支持基本收入補助計劃的方式, 是透過國民化某個國家的資源. 當中, 洽當的資源會被導向/收歸大眾利益, 這些資源大企業會負責生產和製造這些資源/產品並且會國民化(國有化). 每個國民都會變成這些資源企業的小股東. 國民擁有大企業的經濟利潤或盈餘的一部份(若可能的話或許是全部)用來支持基本收入補助.
除了以上顯然的經濟支持方法外, 國民化所有資源並且聯接這些大企業, 同時為國民帶來管理國家資源的機會, 而這正正是直接民主的一種伸延.

稅務方面:

在基本收入補助下, 不再有直接或個人徵稅. 只有非直接徵稅方式會透過特別在增值稅, 銷售稅和入口稅方面徵收. 當建立了一個社會和系統, 照顧了國內所有需要照顧的點後, 我們並不需要龐大的政府架構, 來應付私人企業還未包括/照顧到的(少量)範籌. 因此, 不再需要大量的徵稅, 因為政府的角色和功能需要執行和需要撥款的, 會減到最低.
每個人需要負責的稅項, 會直接跟他/她的活動和參與在某個特定的系統或社會層面有關(eg. 高幹過路費/道路使用費).

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/08/day-245-living-income-guaranteed-and.html

自由市場 - 這個在全球化為了便利任何人都能夠獲得最好的產品和服務的背景下的理念 - 是基於每個人都有權獲得最好的產品和服務的 - 如果人們不斷購買德國的汽車, 這表示其他國家的汽車製造商如果繼續想競爭的話, 他們需要提升他們的汽車質素/表現 - 透過這樣 - 製造一個世界性刺激性環境, 為提供完美的服務和(最高)素質-價格的比率.

不過, 其中一個有影響力, 影響人們會否買自己國家或別國產品的因素 - 就是貨幣間的對換率. 事實上對換率事就是你付自己的貨幣, 可以換多少別國的貨幣. 所以 - 如果在美國你想要的汽車售價 40, 000美元, 而在德國一架很相似的汽車售價是 40, 000歐元, 而兩架車都同時能滿足你的所需, 那你選那一架都一樣喜歡 - 然而在價錢上還是有差別. 例如說你在南非而對換率是 1美元換 7元南非幣, 而 1歐元換 10元南非幣 - 那麼美國的那架車就變 '平了', 但純綷因為美元的價值比歐元便宜. 一個人需要付 280, 000南非元買該輪美國車, 400, 000南非元買該架德國車. 在沒有特別喜好下, 選擇十分明顯, 而這部美國車就決定買下了.


要明白是什麼決定國與國的貨幣對換率的 - 請閱讀 http://maite-zamora-moreno.blogspot.com/2011/09/what-are-currency-exchange-rates-and.html (什麼是對換率和為什麼它們不斷改變的?)

從那裏 - 你可以看到對換率是整個經濟体系裏, 國與國經濟表現的一個標準 - 而, 因此, 對換率深深地影響着經濟. 你亦可以從對換率看到在對換率裏, 永遠都有一個贏家和輸家. 例如說 - 如果歐元是 '強', 美國人會買少些歐洲商品並且多買美國商品, 歐洲人會買多些美國商品卻少買歐洲本地的商品. 這代表歐洲的出口會出現危機, 但美國的出口卻蓬勃. 同時間, 美國的入口出現危機而歐洲的入口卻蓬勃. 所以 - 對換率是其中一項對人們生活有嚴重影響的因素, 跟(商品)的素質/價值無關的. 所以, 整個自由市場的理念徹底被破壞, 因為不再只是商品和服務質素決定你會買那個國家的商品 - 極主要會取決於對換率, 這個因素, 作為一個小市民, 是不能夠影響它的. 所以, 這裏是另一個自由市場作為一個完美的理念, 沒有被應用和活的例子.

所以 - 為什麼我們建議在基本收入補助裏要有平等貨幣對換率?


因為基本收入補助系統確保每個人的經濟都是穏定和有效的, 基於每個人都有一定的收入來購買必需的產品, 活出有尊嚴的人生, 而因此這些收入花費後將會變勞動人口的收入, 令現在的勞工可以活得更豪華的生活 - 這項人權是得到保障, 而那些多勞多得的守則仍然有效. 然而 - 如果我們的貨幣有不同的幣值/對換率 - 這整個理念的支柱就會崩潰 - 因為人們不再購買本地製告的商品, 取而代之人們會購買 '價錢更便宜'的進口貨, 純綷因為更低的對換率 - 此舉令金錢從經濟体系裏流出外面, 並且影響了整個(經濟)循環. 不平等的對換率扭曲了全球商品和服務的價值. 有了平等的對換率 - 當我們購買進口商品時, 這不是因為價值扭曲了 - 這是因為他們的商品和服務的確是比其他人好, 或產品的素質更好. 因此, 當某個國家察覺越來越多人買進口貨, 而令某間公司受到傷害, 這實際是一個該公司需要提升自己的價格與產品和服務質素比率的警示 - 這些警示是正確和會刺激經濟, 回到最初自由市場的原本目的.

 


如果我們詳細看看整個基本收入補助計劃, 我們會發現一件事: 整個(基本收入)經濟系統都是為了一點而建設: 真正的價值. 生命的真正價值, 勞力的真正價值, 努力和成就的真正價值, 商品和服務的真正價值 - 當我們每天在看圖猜字般地求生存, 而另一方面追求極度奢侈的娛樂 - 兩者都沒有真正的價值 - 為了回到對我們最重要的, 給我們自己和每個人我們全都迷失了的: 尊嚴, 尊重, 關愛, 支援, 肯定, 道德, 感激.

基本收入補助是一個有效, 簡單直接來糾正和終結, 我們過往數百年一直在摧殘着生命的解決辨法, 我們全都看到這樣下去是不能接受的, 但以前我們沒能力計算出一個解決的方案 - 並且把我們一直渴求和在不斷尋找的現在可以實現 - 並不只為有錢和名人 - 而是為地球上每個人都能夠實現.

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/07/day-243-living-income-guaranteed-and.html

每當一種新方法組織我們的社會而我們的經濟系統得以展開, 其中一個浮現的評論就是: '但這不就是共產主義嗎?'


現在, 共產主義這幾個字在今天等同恐怖. 這是有意地在人們心中挑起恐懼, 令你不想與任何有可能被視為帶有 '共產色彩'的東西扯上關係. 但事實上什麼是共產主義? 沒有人再能夠解答這個問題. 這是其中一個名詞 -- 就像通漲一樣 -- 今天完全被人扭曲/誤解了. 在共產主義這個個案中, 它變成了嚇小孩的繪子手故事. 我意思是, 當人們談及共產主義和 '打倒共產主義', 這些都是從斷定共產主義是 '一種清楚界定'的東西而 '顯然的它是極度邪惡'的. 事實上, 我們開發出有幾種不同的概念是可以被視為 '帶有共產色彩'的. 就像宗教一樣, 你可以談及 '基督教', 但然後它裏面你有不同的基督教支派. 其中一種共產主義在 1930年代被西班牙採用, 當時是極度有效率的, 然而你今天不再聽到這段歷史了.


所以當你與其他人談論, 並且訽問為什麼他們反對一切跟共產主義有闗的東西, 他們就變得 '噢, 你只需看看蘇聯, 和所有被殺的平民, 它是一塲撤底的失敗, 共產主義永遠不行的'. 他們沒有把當時在蘇聯實行的共產主義(或更準確來說是 '當時在蘇聯 "沒有"實行的共產主義')放入背景裏一起看.

我們必需要明白共產主義解釋為一種概念和 '在蘇聯時間發生'的共產主義是兩碼子的事. 你看, 當時人們憤怒, 人們心中有一道理想/概念然後他們就投入革命, 為了試圖建立這種理想. 問題是當他們一得到權力時 - 他們當時沒有實際計劃或任何能夠實踐他們理念的方法, 可以成功實踐的方法. 他們完全沒有像政治和經濟上的學識, 處於絶對知識貧乏, 並且不稱職來實際管理一個國家. 所以他們作不同的嘗試, 失敗了, 他們墮進恐慌並且設立一種獨裁主義, 而最重要的是所有故事都落得慘淡的下塲.

讓我們回到基督教這個例子 - 大家對待共產主義, 跟大家今天怎樣對待耶穌和基督教是一樣的. 我們有耶穌的教訓是一回事 - 即是 '愛你的鄰居' 和 '你給予其他人的就是你想獲得的'的守則, 即骨子裏一條平等和和諧共處的守則. 然後你有各式各樣的基督教支派宣稱 '本應是導從耶穌的教訓'的 - 但當你看看他們是怎樣生活時, 他們活的是恐懼(如害怕死亡), 憎恨/排斥和不平等的訊息. 所以就像耶穌怎樣說, 和 '基督教做/活的訊息'完全是兩碼子的事 - 你不能夠說 '共產主義作為一個理念' 與 '歷史上人們怎樣(試圖)實行共產主義' 是完全同一件事.


如果你看看在蘇聯過往發生的一切, 這正正是我們為什麼從來都不推倡任何形式 '革命', 來帶出我們所有建議改變途俓的其中一個原因, 因為他們是短視和衝動. 所以是的, 共產主義在蘇聯失敗了, 因為他們缺乏實際的常識判斷力, 或在他們做之前充份的研究他們要怎樣做. 亦因為他們極度失敗, 共產主義現在永遠被界定為惡魔的產物, 而我們應該竭盡一切能力反抗共產主義.

所以現在, 每當某些理念出現而即使只會極微量地影響現存的制度, 並且能夠些微地跟 '共產色彩'扯上關係的: 人們立刻就變得恐懼並且立即被圍攻. 所有的共產主義已經在今天萎縮成為一種盲目信仰的恐懼, 令人們不會真正的為自己着想, 就像父母對自己的小孩說如果不吃完碟上的蔬菜, 壞人就會把你抓走一樣. 若你想出一個理念能夠對現時的制度帶出改變, 人們就會包圍你用 '共產'兩個字來嚇怕你, 令你閉嘴和順從現時的制度.


現在已經變成了任何不符合和支援現狀的東西都會被標簽成為 '共產主義' 和 '社會主義', 而任何支援現時系統/制度的就被稱為 '民主' 和 '自由'. 這些只是人們隨心所欲的字眼 - 如果你不喜歡它, 就叫它做共產 - 如果你喜歡它就叫它 '民主' 和 '自由'. 我意思是, 你可以有兩個國家, 同時某程度上奉行着國有化 - 但視乎他們對現存制度的威脅程度, 一個國家會被稱為共產主義, 而另一個不會被這樣稱號. 這只是隨口的一個稱號. 拿智利做例子, 她的經濟是基礎在把銅國有化, 銅是他們主要的出口. 他們有效地把銅國有化 - 然而智利並不被視為共產主義國家. 事實上世界銀行會告訴你他們為智利感到很自豪, 而智利為其他南美國家, 為接受自由市塲開放改革做出成功的先例. 但如果你在其他國家國有化例如說石油, 而你採取的政策是與美國對抗的 = 現在你突然間變成了共產主義者 = 你是邪惡軸心, 你的總統是隻惡魔, 你必需要被制止/推翻.

我們應該列明禁止使用 '共產主義'這些字眼來辯解或表明自己的觀點, 因為這個字眼已經被濫用到這只是一個開玩笑的用字. 如果你必需使用像 '共產主義'這些字眼來擴散你在人們心中的恐懼, 才能夠令人信服你的意見/觀點, 那麼你是不應該提出你的意見.

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'通貨膨漲'是其中一個極漂亮用來顯示某人 '懂得'經濟和金錢運作的字眼. 你時常在新聞報告, 電視, 網上和當你聽到其他人談論它, 但卻永遠真正搞明白 '是什麼一回事'或 '為什麼它這麼重要'. 但你不會問其他人, 因為你不想顯示自己 '不知道'. 事實上就像國王的新衣一樣, 只有 '聰明人能夠看得到'這些衣服, 而每個人都假裝他們能夠看得到他華麗的衣服, 事實上他是穿着內衣(或裸着身体視乎你的版本)在街上行走... 它只是一個每個人都同意它是 '極度重要', 但沒有人真的知道 '怎麼重要法' 和 '是什麼'的詞語, 沒有人會問這些問題.

那麼通貨膨漲真的這麼 '高深'和 '複雜'到只有我們的經濟學家知道的嗎? 非也. 我意思是, 當你上通貨膨漲的課時首先你會發現, 事實上我們對通貨膨漲的真正成因, 和怎樣對經濟造成好或壞的影響所知極少. 大部份時間都被課本的作者用來支持自己的觀點, 所以你在同一條問題裏會出現很多互相矛盾的答案.


所以什麼是通貨膨漲? 通漲(因為沒有人真正知道它是怎樣運作的)有一個十分簡單但廣闊的定義 - 令你不會 '因此而出錯':

'通漲是指在一個經濟系統裏商品價格不斷提升'. 所以 - 這裏有兩個重點: 如果價格上升一段時間然後穏定下來一段時間, 我們就不會將這種情況列入通漲的定義. 第二 - 如果石油的價格不斷上升, 但其他所有一切維持不變, 這同樣不屬於通漲, 因為在通漲的情況下, 所有物價都不斷提升.

這是節錄自我們之前關於通漲的博文, 如果你想閱讀可以到這裏 http://economistjourneytolife.blogspot.com/2012/08/day-64-inflation.html(還有閱讀裏面的評論)

所以你看, 通漲並不是什麼可怕或複雜的事情, 這只是所有一切商品價格不斷上升. 當人們提到通漲的 '嚴重性', 通常都不是因為所有價格飆升 - 而是在後面跟不上的薪金. 因為情況是過往你能夠用你的月薪購買例如一千包麵包, 而當商品檟格往上升時, 你的月薪維持不變 - 現在你突然間只能夠買 八百包麵包. 所以這裏, 你出了問題因為你的購買力變弱了. 因為顯然的只要你在等式的兩邊接比例調整 - 你不會出現困難而你會同樣買到相同數量的商品. 問題只有在一邊提高了, 而另一邊保持不變或縮小了 - 這樣你在你那邊就出現問題了. 所出現的是人們開始大量購買並且團積貨品, 因為他們害怕將來物品的價格還會更高, 但在這種增加消費令這些商品成為 '高需求'的產品, 而因此價格再被扯高 - 所以它變成一種自我循環膨漲-預言成真到一個你會出現超級通漲的程度.


所以透過基本收入補助來確保每個人的生活, 並且設立一個最低薪金是 LIG的兩倍 - 是, 你的商品價格會提高所以對, 這可以列為 '通漲'. 但要記着通漲本身是一種中性的顯示(manifestation) - 意思是, 這只表示價格上升了. 沒有別的意思. 它只會當我們不能夠調整中位薪酬同時真正的薪金卻向下調整, 這時才值得關注. 所以對, 將會出現通漲, 但這個不會構成問題因為你的商品價格, 直接與你的薪金直接掛勾/互相連接, 當不管任何時候你的生活都得到保證, 因此你的薪金/基本收入補助會根據商品價格而得到調整, 確保每個人都能活一個有尊嚴的人生, 相反你的商品價格也會調整, 以確保你有得体/有尊嚴(decent)的薪酬. 這裏我們必需同時考慮我們將會有產品質量管理局, 管理質量控制, 我們會從預謀廢棄走往質量和耐用 - 這表示你購買的次數會減少.

所以從這個視角來看 - 這整個 '通漲'的恐佈故事會成為陳年往事, 因為它不再會像現在這樣影響着每個人造成傷害, 因為你的薪金與價格不再是獨立分開的兩個個体, 而是緊密地連在一起. 你因此無論在任何時候, 都會受到保護.


另一點通漲引致問題的是, 當它與增加金錢供應掛勾, 但卻沒有相對地增加經濟活動. 所以當例如政府決定要填補它的國債, 直接印更多的鈔票 - 你就會突然間多了金錢供應量, 此舉令你的金錢 '眨值'(因為一切 '稀有'的都是 '越來越值錢'的, 而相反情況亦是一樣). 因為這些鈔票突然間出現, 完全不是來自或與任何有實質價值的經濟活動如勞力和生產有任何關係 - 你的系統/等式會出現不平衡, 而所有這些(本來) '沒有價值'的新印鈔票最終對其他本來現存的舊鈔票造成眨值/汚染的反效果.

以上的情況在平等生命基金會建議的基本收入補助下都不會發生, 就如在前天關於銀行的博文裏你可以分辨, 因為銀行/金融永遠都會直接和實際活動, 真正的增長, 和真正的(經濟)價值扯上關係 - 因此不會令系統失衡.

同時看看 http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-456-inflation-and-living-income.html (Day 456: Inflation and the Living Income Guaranteed), 了解一個對通漲的全新觀點, 並且看看通漲這個字眼怎樣傳統被用作分散注意力, 來掩飾真正在我們每天生活和在經濟系統裏的真通漲 - 當這裏的真通漲才是一個真正困擾的問題.

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/07/day-240-bank-for-people.html

我們在經濟學課本教到有趣的一點 - 即是增加投資會對整体經濟帶出膨脹性的影響 - 因為資金被投資在某些商品上因此, 人們會得到發放的薪金或創造就業職位, 這代表增加收入, 亦代表更多錢用在消費上, 就這樣出現了一個數倍增幅的效果 - 因為, 依次序看, 消費增加收入, 增加了的收入又增加消費額, 增加的消費額又增加收入, 當然每次的增加都逐次減弱到最終 '失效'. 然而, 從另一面看, 課本沒有提到是, 同時這種作為增幅的過程中 - 同時出現債項的增加 - 因為利息令債項隨着時間不斷膨脹. 而這債項, 即是最終會逹到本金的數倍之大, 必需要被償還, 因此資金同時從經濟体系裏消失, 令經濟萎縮.

所以, 有基本收入補助下, 我們建議銀行會依然扮演大資本投資/融資的角色, 例如房屋或汽車貸款. 在某些國家, 我們看到人們有增加貸款的趨勢, 並不是為了大資本的投資, 而是為了每天的生活開支而貸款, 像食物和衣服. 以上這些都會隨着基本收入補助而消失, 因為每個人都會保證得到一筆生活收入, 足夠令每個人都得到基本生活必需品.

所以 - 當牽涉到貸款時, 銀行會透過要求一次些的費用/手續費, 而不再用利息 - 當中這種手續費必需包含勞力成本和利潤 - 這手續費必需是合理, 意思是足以令銀行獲得利潤但不能霸佔/壟斷所有金錢命脈. 當然貸款只有在(當時人)有能力償還的情況下才會被批準.

透過部份(扺壓)儲備銀行發行鈔票的制度需要被重新檢討, 必需設計一種新發行-金錢方式, 令新金錢反映/支援經濟增長的速度 - 亦必需把人口增長和現時尚存的資源列入考慮的因素內.

因此, 銀行變成一個真正支援生命的系統, 當大的投資可以透過長時間還款, 並且會增加支援國民他們生命的價值. 因此, 銀行系統變成一種真正支援經濟增長, 還有支援國民生命價值的增長.

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/07/day-239-sustainable-pricing-with-basic.html

當我們觀看在人類歷史中是怎樣決定價格的, 我們可以看到大部份時間(直到最近的 50 - 100年間), 價格都是為討好商品/服務購買者而調整, 當那些為生產商品的勞工給予最微薄的薪金. 過往, 我們有大量的勞工活在絶對貧窮/苦況中, 即使不管任何薪金 - 即使是微乎其微的薪金 - 也 '被迫接受'工作.

當人們對他們荒謬的低薪和惡劣的工作環境感到厭倦後, 老板永遠都能夠簡單地裁他們員, 用比他們生活條件更差的人來替代, 因此工人不會 '整天投訴'. 當我們的社會傾向分化和岐視, 永遠都有一批人活在金字塔的底部, 不管是因為他們來自不同的膚色/人種, 新移民, 性別岐視, 低下階層... - 總有些人活在更淒慘的生活會被迫接受這些工作的 - 因此從來都沒有任何真正改變過, 從來沒有試過所有人聚在一起為一個生活必需的薪金而站起來. 很多以上提到的狀況仍然在全世界各處發生着 - 當它們在 '看不到的角落'進行着 因此 '完全感受不到'. 當奴隸和少數民族被鄰近地方的勞工取締. 只要受苦的 '不是我們' 並且 '不在我面對出現' - 我們似乎毫不關心.


如果我們看一下最低薪金這個概念, 當應用在我整個歷史的背景裏時是一個頗新的觀念. 不久之前, 最低薪金這個概念在美國被裁定 '違憲', 因為它限制了在合約裏的 '自由'度. 所以讓某些人可以自由地成功取得合約, 視為比一個人的人生自由, 到確保一個人賺取一個可以令你養活自己的薪金的自由更為重要.

所以雖然我們現在有某些像聯合國人權憲章, 和各種不同憲章某程度上保護我們的健康幸福和尊嚴 - 我們仍然專注在 '沿用舊方式'來處理事件, 當我們關心合約的自由, 商業環境的自由, 多於關心我們人權的自由. 經歷了所有這些年月所謂的 '演進', 我們仍然沒有看清和明白存在於價格和薪金之間的關係.

我們之間很多人會賺到某程度上的薪金, 但我們仍然需要緊縮開支. 因為我們的薪金並不穏定, 而很大機會比我們要求的更低 - 我們嚴格控制我們的消費, 並且搜尋 '便宜的商品'. 我們買越 '平價'的商品, 我們就能夠買更多的商品. 這看似是一項合理的行為, 基於 '我只有這麼少的金錢, 我需要用越低的價錢購買, 起碼讓我可以以我手上僅有的錢, 可以買 '最多'的商品'. 因為我們購買的出發點是害怕, 出發點是缺乏 - 我們拼命搜尋平價商品. 然而, 我們沒有察覺唯一令商品 '折扣'的方法, 是在生產線的某部份得到生產折扣 - 即是在大部份時間就是 = 薪金. 所以因為我們有低廉的薪金, 我們購買平價商品並且持續我們的低薪金, 因為這是我們透過購買平價商品來讚成大家過低廉薪金的. 這是一個自作自受的周期.


當我們購物時, 我們只往價錢看, 只看怎樣減低口袋裏的使費. 我們忘記了還有其他參與製造這些商品的工人在裏面, 他們獲得的薪金也包括在商品和服務的價格入面. 我們只關心怎樣 '佔最大的便宜', 當我們用很低的價錢買到想要的商品時, 我們就很高興, 但當發現用比較貴的價錢購買時, 我們就有被騙的感覺. 我們沒有察覺為了我們 '佔便宜'的高興体驗, (生產線中)某些人就需要被騙 - 當他們的薪金是少於他們真正的價值, 一個足以維持生活, 繼續呼吸, 勞動和貢獻的人.

在現代社會裏, 我們大部份人都同時是消費者和工人. 當我們買到便宜商品時, 我們感覺上覺得自己高興/不斷在贏, 而當我們月底發薪時, 我們感覺像損失/被騙了.

唯一能夠令我們建立一種健康的消費與自身作為一個有尊嚴生活的人的關係, 當我們複雜地同時也是為生產消費商品的工人 - 唯一的辨法是直接把價格連接上可持續生活水平的薪金. 不應該先為價格定出上限, 現時我們定了商品價格後才把 '剩下'來的微薄薪金給勞工. 生活薪金應該放在第一位而且在銷售和定價過程中是不能討價還價/讓步的. 無論以任何方式來削減一個人的薪金, 低於可持續/最低生活薪金的行為, 應該列入違法行為 - 因為此舉會直接侵害/剝削另一個人的生存權利.

作為基本收入補助計劃的一部份, 定價因此必需首先為支持生活薪金而決定, 並且把(如果真的容許出現)生意競爭放在第二位. 如果每個人都生活在起碼得到基本收入/最低薪金, 每個人都可以承受這種可持續的商品價格(不像現時的系統, 當很多家庭的 '互惠'商品價格, 已經超越了他們的預算), 而且我們會得到一個能夠支援其他工人的勞力, 以勞力作為一種對社會貢獻的其中一種方式, 是得到我們重視和支持的.

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/07/day-239-advertisement-vs-rational.html

其中一項關於資本主義是最有效率分配資源和產品方法的論點, 是消費者作出理智和充份理解的決定. 在這種系統中, 每個人的購買決定就是自己神聖的一票 - 當, 商品被購買的數量反映某種產品的需求/受歡迎程度. 消費模式原本是為了反映人們想要些什麼並且預計繼而生產供應的商品. 因此, 當兩件商品定在相同的價錢, 但素質卻不同 - 消費者會趨向購買素質較好的那樣商品, 透過這樣做會顯示給市塲一個低劣素質的商品不受歡迎的訊號, 而生產商本應根據這些反應而調整供應.

這樣 - 經濟本應是需求主導的 - 當消費者投票決定地球上提供的資源應該怎樣被運用.

"然而" - 我們發明了一種極度獲利的生意 - 即是市塲推廣工業, 為此大量的市塲研究接踵而來 - 真正的科學研究 - 以找出怎樣說服人們他們需要某些商品, 但事實上他們並不需要的. 廣告宣傳這因素反轉了生產的關係從需求-決定商品, 變成供應-決定商品. 例如 - 我沒有電視, 所以我從不看廣告. 當我購買商品時, 我需要真正的試用過這些商品後, 然後決定這商品是否有效. 我調整我的消費模式 - 令我能夠花錢在真正支援和值得的商品身上. 昨天我坐在等候空, 裏面正開着一架電視. 我看到幾個廣告, 其中一個廣告在推廣我試用過的商品. 它是一種 '即溶湯粉', 而整個宣傳都着重在令人們相信裏面有真正的湯料在這些粉裏面 - 就像用真正蔬菜, 真正鮮肉來煲的湯是沒有分別的. 如果我在家裏不斷重複看這個廣告 - 我會很悲哀地說被展示的資料所遊說, 而我會抱着 '這些湯粉裏面有真正食物 - 它在電視上是這樣說的'去購買. 然而, 我因為在看這個廣告前試用過這些湯粉, 我的經驗告訴我我的身体嚴重的產生過敏 - 我的身体不會對 '真正的湯'有反應的. 這顯示這些湯粉並不等同 '真正的食物'.


看 - 廣告對觀看者做的是洗腦到一個, 廣告圖片的記憶不斷重複又重複地出現 - 推翻一個人的直正實際体驗 - 甚至到一個我們不再關注實際体驗的程度 - 因為我們的記憶已經 '不斷告訴我們'我們對這些商品會有的信念. 廣告塑造我們對商品的看法, 已經到了一個我們分不清什麼是真的, 什麼是假裝的狀態.

因此, 顯然的 - 當中是沒有理性考慮. 我能夠清楚看到如果我暴露在不斷重複的廣告下 - 我或許會被影響然後當我走到商店時 - 甚至只是因為熟識這件商品 - 感覺像我 '認識'這件商品 - 純綷因為我不斷長時間暴露在這個品牌和商標下.

就這樣 - 廣告暗中令消費者影響了他們對商品投的一票. 不管這件商品是否有真正的需求/市塲. 隨意的商品, 對生命毫無支援作用, 及生命周期只有數周的商品不停被生產 - 而不管這商品是否真正有市塲 - 因為需求直接會透過廣告 '製造'該商品的市塲. 所以 - 我們今天看到的是一個被供應商, 利潤概得利益者所操縱的經濟系統, 並不是消費者主導. 在生產劣質垃圾商品的過程資源被浪費, 消費者購買這些低劣垃圾因為他們被嚴重地洗了腦.


就這樣 - 我們並不活在一個真誠字句的資本主義系統裏, 和任何關於資本主義是一個騙局的論點 - 因為我們沒有堅守資本主義的基本守則 - 即是每個人都必需有能力作出理智和充份了解的決定. 因此 - 如果我們想活在一個真正可持續, 並且把資源分配到最有效率的系統, 這種理智了解的能力必需受到保護.

因此 - 我會建議廢除所有的廣告 - 讓消費者強制地需要真確的試用這些商品, 並且基於真正物質性觀察和体驗, 透過改變消費模式來影響市塲的生產商 - '或' - 廣告變成純綷一種資訊性充份了解 - 列出商品的成份/物料和基本用途. 沒有漂亮的微笑, 沒有彩色亮麗的顏色, 沒有音樂, 沒有暗示(symbolism), 沒有謊言.

此舉會大幅預防資源浪費, 現時的資源大部份都用在生產不是我們真正想要/需要的商品, 這樣會大大減輕我們加在大自然環境上的壓力. 而且 - 當與基本收入補助一起運作時 - 每個人都會得回自己的自由 - 同時配備金錢和理智充份了解的決定力 - 每個人會真正給予決定什麼是對自己有價值的東西的權力 - 就這樣, 資本主義是能夠透過經濟來增強和執行民主的原則.

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/06/day-237-planned-obsolescence-becomes.html

在大戰期間國與國之間的慣常貿易貨運受到, 像禁運和受影響的商業協議而受到阻塞, 工業家會用低劣物料來製造商品, 純綷只因為正常供應提供長久耐用和素質的原料運不進來.

時移勢易, 人們發現了一件有趣的事. 那些購買這些用低劣物料製成的商品的人, 比他們以往慣常的周期更快就損壞並且需要再花錢購買. 本來被迫用低劣的原料和縮短商品壽命是戰爭的 '負面影響', 但它卻成為刺激經濟的一種力量, 因為更多人被迫買更多貨品來維持他們的生活素質. 當人們察覺到低劣物料與縮減商品的壽命, 能夠導至更頻繫的經濟活動(購買/生產/消費周期)的直接關係後, 自此此舉就廣泛地成為生產商慣常的手段.

人們開始試用和研究不同的物料, 根據輸入和商品本身的耐久情度, 設計出預計只能夠用沒多久的商品. 使用低劣物料並且大大縮短商品的壽命不再被視為 '不當行為', 卻變成了商人必需要運用的邪惡行為, 用來確保經濟的命脈和長久. 預謀性廢棄變成一種合乎倫理的行為.


跟着出現一股丟棄的文化. 現在你可以用塑膠柸, 塑膠袋這些你只用一次就丟掉它. 這樣讓你可以不斷的購買跟着丟棄 = 對經濟來說是絶妙的一件事!

當這些事態/行為可能在操控消費者進行極度購買狂的模式會 '有經濟上的益處', 但這些行為本身, 顯然的同時給經濟以外的全世界, 帶來大量的負面影響. 不斷重複又重複製造相同的產品, 純綷只為了讓消費者不斷購買導至大量的浪費(材料/丟棄品/生產過程的廢料). 我們不只浪費了龐大的能源消耗, 本來這些能源是可以用在更有建設性的用途上, 我們同時還出現龐大數量的垃圾堆積在所有的垃圾堆填區和海洋裏. 所以或許經濟會因此而 '蓬勃', 我們在慢慢但肯定在不斷在我們社會和其他層面上加壓.

大眾被迫更審慎緊縮他們的開支, 因為以往曾經是耐用的商品, 現在的生命周期變得越來越短. 以往是一次性的大投資(商品)需要借貸來購買的, 現在卻變成了短周期的購買模式, 令越來越多人債台高築的困境, 而他們借貸換來的, 卻是素質越來越差的商品.

大自然和動物界一直被我們透過汚染環境和奪取牠們的棲息地而施壓, 純綷為了增加生產量.



我們以一種不可能持久的速度搾取資源同時增加資源供應的壓力, 在我們能夠找出替代品前這些資源將會早被抽乾.

所以最重要是, 我們透過預謀性廢棄, 以逹到經濟蓬勃而需要付出的代價是一點也不值得.

當建立了平等生命基金會建議的基本收入補助後, 經濟活動裏的預謀性廢棄將會終止.

現時, 我們專注在怎樣保證我們的花費得以持續, 藉此來保證經濟巨輪的運轉. 此舉, 就如我們所見, 完全是無效果和浪費的行為. 反而, 應首先花在透過建立基本收入補助, 確保每個人都擁有某程度的購買力, 然後把焦點放在人類資產(human capital)身上, 多於(依賴)不斷(強迫)購買的模式.

這實際意味着不再依賴損壞商品, 迫消費者不斷在經濟系統裏消費, 取而代之, 我們把焦點集中在正當和充裕地(adequately)感謝和奬勵人類勞力. 這代表我們可以走回以往高品質和耐用的方向, 透過把生產勞力準確地反映在價錢上面, 讓我們可以制定令人們可以活出有尊嚴人生的薪金.

這刻, 我們依賴低劣素質的商品和低下勞力惡劣的生活狀況, 透過壓低薪金得以令經濟運轉持續. 這不是我們唯一的生存方法. 如果我們重新整理我們的價值和優先次序, 我們依然可以令經濟繼續運轉, 但(這次)我們可以把焦點(和資金)集中在素質, 耐久度和人類尊嚴身上.

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(翻譯: Fred)
原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/06/day-236-basic-income-will-reduce.html

美國自殺研究協會說:

"有明顯証據顯示自殺與失業有直接關係. 美國最高的自殺率是 1933, 剛好是美國的勞動失業率逹 25%之後的一年. 全世界也有類似相同的研究結果. 在個人的層面, 失業人仕的自殺率是有工作人仕的 2至 4倍. 同時, 經濟壓力和個人纏債一直被詳細研究是個人自殺的徵兆. 生活壓力緊張, 債務和其他都脆弱的人仕有重要的影響, 當典型的對應措施已被精神病, 濫用藥物, 嚴重精神病等等一系列跟自殺有關的原因/影響而降低了功效.

現時的問題是大量房屋被銀行取消贖回權(foreclose). 最近超過一百萬人失去了自住的房屋, 與當時美國經濟大簫條當時的數量一樣, 而當時的人口只有現時的一半. 對大部份美國人來說, 他們住的房子就是他們最主要的投資, 並且是自己身份和社交支援系統的塲所. 研究發現當與失業接連發生時, 失去居所成為最常導至自殺的經濟壓力. 與其他的已發逹國家相比, 美國提供極少量支援來緩衝這些壓力 - 失業救濟金強制只是短期性並且金額比正常薪金低, 沒有全國醫療保險等等"


透過建立基本收入補助系統後, 可以降低自殺率到一個極度低的水平 - 當每個失業的人都無條件地給予一筆收入補助, 足夠令一個人可以得到可以活出有尊嚴的人生.

在很多第一世界國家裏 - 當經濟簫條來到時, 精神抑鬱馬上跟着出現 - 因為保障被剥奪, 因為未來變得不穏定, 因為經濟不再隨着時間增長 - 每個中產收入的家庭的生活都有累卵之危 - 更不用說低下階層. 當抑鬱持續而自殺的念頭不斷擴大時, 小孩子失去父母親 - 出現破碎家庭. 這些慘劇可以透過確保一個持續穏定的經濟系統而制止. 因此提供基本收入補助與經濟和政治緊密相連, 能夠提供必要的改變以確保持久的穏定和持續性 - 而不會出現經濟時好時壞的狀況.

更多關於基本收入補助的資料可往: http://equalmoney.org/wiki/

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(翻譯: Fred)
原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/06/day-235-basic-income-and-effective.html

"...而這透過幫助 '群眾文化(mass culture)'即是低俗文化湧現導至走向平庸. 再者, 把財富平均分配是違反人類本性的. 當事實上一開始我們的世界就是不平等的. 為什麼需要平等?"

以上就是社會人仕對推廣平等的引言. 在建立一個基本收入補助系統裏, 我們在推廣的 "平等"是把每個人都配置在一個能夠參與生命, 經濟, 政治, 社會和文化的位置上.

透過給予那些現時還未能自立(為自己建立穏定收入/薪金)的人, 一些基本收入補助 - 我們確保每個人都裝備好能夠參與社會活動的能力/機會. 此舉令每個人都站在一個 "更平等的立塲/起跑點", 因為每個人都能夠照料自己的基本必需然後貢獻社會.


透過建立一個基本收入補助系統, 我們會得到一個更準確的市塲系統. 因為透過基本收入補助給予每個人(限量)金錢來 "支撐"他們的需求, 更多需求將會提出/得到批準(validate)/產生. 我們的需求線(統計)會更準確地反映大眾的需求, 然後調整生產/供應協調真正的消費者的需求(因為現在每個人都被確認成為消費者)和真正照料社會上需要關心的人仕. 以前(或現時), 只有那些手裏有購買能力的人才得到確認和照顧/支持. 意思是現時是專貴/特權(exclusive)只關懷那些有錢的人, 這個制度是那些想得到甚至更多錢的人所設立的. 由此, 洐生出一種群眾文化像在音樂工業裏, 當主流音樂全都集中在 "那些手裏有錢的人喜歡聽"的題財 - 只有金錢的品味被照顧到, 因為這是 "最能夠賺錢"的方向 - 導至很多其他音樂上的領域被無視, 因為投資在這些音樂領域上是 "賺不到錢"的, 此舉令我們處於淡而無味, 單調, 平庸的音樂工業. 透過擴展所有人都參與經濟活動, 更多人能夠 "投自己的一票" 作為他們的需求, 發聲表明自己需要什麼/想得到些什麼 - 而因此音樂工業會更百花盛放, 更多元化的曲題會得到生產和制作.

更詳細關於音樂工業與基本收入補助, 請參考:
http://basicincomechinese.blogspot.com/2013/07/blog-post_3.html

推廣平等就如平等地有機會參與經濟活動不會導至平庸和 "群眾文化" - 這個我們現在已經身處其中了, 完全由一個利潤為上的系統, 一個帶有岐視的系統所造成. 透過建立一個基本收入補助系統, 每個人都能夠有效地在市塲中表逹自己的需求/喜好. 只有當我們有了基本收入補助後, 我們 "充滿多樣化的人性", 才能夠被接受和反映在我們的社會和經濟(表現)上, 然後我們才能夠真正的共享人類為世界帶來的繁花似錦的多樣化和創造力.

為建立一個基本收入補助而站起來, 為一個更美好和更有效率的市塲系統站起來!

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(翻譯: Fred)
http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/06/day-234-basic-income-to-cure-world-of.html

其中一點被用來反對建立基本收入補助, 以確保每個人都能夠支援/養活自己的反駁 - 就是因為一個人什麼也不需要做就能夠得到奬勵/回報/薪金, 不需要盡力去為自己創造一個更好的人生 - 就這樣 - 暗示, 我們在奬勵懶惰.

顥然的這種反駁並沒有考慮過我們現時所身處的現實, 身處的經濟系統 - 當, 激勵(motivation)和迫發一個人的極限 '也不能夠逹至求生的目的' (not enough to make it), 更不用說為自己和為家庭活出有尊嚴的人生. 以上這些都是從現時的經濟狀況, 已經到了這樣的地步 - 不管一個人輸出最大推動和決心, 一個人也不能幸免處於貧窮和剝奪/免職的命運, 因為(系統裏)根本沒有足夠的工作崗位給所有人來賺取薪金. 或, 一個人可以修讀另一個學位迎合另一個新的市塲需要 - 但這同時暗示你需要有一定數量的收入來支持你修讀學位. 一個人同時不能夠開展個人的小生意, 因為這同時需要本金.

所以 - 還剩下什麼出路? 當我們鼓勵一個沒有辨法支持自己的人, 而對他們說你只能夠靠自己, 你自己想辨法求生吧, 這實際是什麼意思? 嗯 - 事實基本上我們在提倡你們應該去犯罪謀生. 這是唯一的出路. 而當經濟一年比一年差時, 縮減越來越少的工作崗位, 更多人會投身幫會/犯罪活動 - 當犯罪活動上升後, 經濟將會更進一步轉壞, 因為沒有人願意投資在一個沒有法律的國家, 因為從一個法律的角度來看, 投資者的投資/資金/利益將得不到法律的保障.


不 - 激勵絶對不足夠令一個人活在有尊嚴的人生. 但肯定有一樣東西 - 而且一個人如果能夠擁有 - 一整個機會大觀園就會展現在他面前. 而這一樣東西就是 "金錢". 我們只需要有金錢就能夠養活自己. 只需要有金錢就能夠有温暖的衣服. 只需要有金錢就能夠進修. 丟臉與尊嚴生活的分別就取決於金錢.

資本主義是一個激勵/奬勵的系統, 而設立一個基本收入補助計劃為所有找不到工作的人補助 - 這會是打擊犯罪的最完美方法 - 或者可以說, 是不再提倡人們去犯罪謀生. 因為我們可以輕輕鬆鬆地對一無所有的人說: 你們必須努力改善自己的生活 - 但如果我們與他們身份對調 - 在完全得不到系統的支援下, 要不只供養自己, 還要供養自己的整個家庭 - 你會怎樣做? 你會坐在家裏眼白白看着你的一家受苦/捱餓, 抑或你會幹盡你所能幹的一切 - 即使這代表你需要搶偷騙, 或與罪犯/一些不正當的人而被牽連入從未想過自己會被牽涉的勾當? - 但你有其他的選擇嗎? 你有一家幾口需要糊口, 每月所有帳單和屋租要支付. 你甚至怎麼能叫這些人做罪犯? 例如不應該把那些守法但卻不肯負起自我責任, 並且置身邊的窮人死活於不顧的人們做罪犯嗎? 然後 - 當我們容許一個系統, 可以合法地置一些人於不顧, 令他們不能夠支援自己的家人, 這不是一種罪行嗎?

我們是罪犯因為我們制定的法律和遵從的經濟守則裏, 完全沒有考慮現實世界, 後果和這些裁決所造成的影響/暗示.

我們就是人民而在任何民主下 - 這是人民(大多數)應該是統治者. 而如果不是這樣 - 那麼這就不是當權者或大企業或任何人的錯 - 而是 "我們"的錯 - "人民"的錯. 任何民主性統治(dispensation)把國內所容許的一切的責任, 散落在每個國民身上. 所以 - 挺身成為一個負責任的國民 - 參與政治令你可以制止這些現時容許的 "真正"罪行. 共同建立一個無罪惡的和平社會 - 你必需要挺身而出為此而做點事 - 而這是一件極簡單的事. 給予別人的就是你想獲得的, 把自己與對方的身份對調來考慮. 在現階段這句格言可以透過建立基本收入補助來實踐. 這是一個可行的方案. 這是一個給每個人有尊嚴的方案.

所以 - 加入在你國家裏推動基本收入補助的政黨或組織自己的政黨 - 現在是行動的時候了, 嘮叨/指責只是浪費你的時間/呼吸.

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(翻譯: Fred)
每當在經濟學課本提到關於經濟衰退的對策時, 我們只往擴張和資金政策來幫助刺激經濟. 當中, 政府開支, 徵稅和利率扮演着一個重要的角色. 當中, 我們在一密封的掛毯前面在東扯西扯, 希望在這裏扯一下能夠在掛毯後面, 總之某條, 希望日後可以有反應...(當然前題是我們有足夠的時間給我們研究)

然而, 我們仍然能夠透過建立一個基本收入補助系統, 透過提高經濟系統裏的集体需求量(aggregrate demand), 來大大地提高刺激經濟的效率.

透過給予每個得不到穏定收入的人一種補助, 令他們能夠過有尊嚴的人生, 我們將產生一個更強大可任意使用的收入/薪金. 那些現時在求生邊缘和儲蓄的人 - 現在會轉移更多金錢在消費身上.

當可任意使用的收入/薪金上升時, 需求就上升, 消費也上升而經濟的齒輪就得到滋潤: 經濟性活動上升, 而且經濟增長也上升! 因為人們會想得到更多的商品, 需要雇用更多人, 相對失業率會下降. 人們的需求得到滿足, 供應商和製造商能夠推銷他們的產品, 而更多工作職位就此而產生.

當經濟性資本/資產(economic capital)增值了後, 社會性的資產也同樣得到提升. 當人們的生活水平提升後, 人們在各種生活活動也會變得更有效率.

建立一個基本收入補助系統, 是一個双贏的局面.

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原文: http://economistjourneytolife.blogspot.tw/2013/06/day-232-putting-economic-theory-into.html

任何經濟學家都熟識凯恩斯(Keynes) 與 Keynesian(一個由需求主導)的經濟模型. 凯恩斯明白要令經濟蓬勃必需要依靠金錢的運轉/流動, 與一個健康的身体需要血液不停地流轉.

一個經濟体系可以拆解為三個基本部份: 消費, 生產和收入 - 必需發生消費令大企業能夠為此而生產商品 - 生產了的商品然後為生產商品公司員工帶來/支付他們的薪金/收入. 因此消費與薪金建立了一條不容誌異的關係. 當得到足夠收入的人數大幅減少, 或當薪金太微薄時 - 消費因此而變得銳減, 因此生產商品數量也同時下降 - 迫使薪金更進一步收緊/減少. 因此最理想確保產生消費的方法是確保每個人都得到薪金/收入.

而且 - 資本主義只有在每個人都擁有平等參與(工作)機會下才能夠生存/持久運作. 除非平等工作機會存在, 否則資本主義就變成了一個剝奪和小圈子排擠其他人(exclusion)的系統 - 因為資本主義只確保生產足夠的商品和分配資源給所有有薪金的人. 因此 - 為防止把資本主義變成一件武器, 並且改善它, 成為一個它原意就是為實踐真正有效率的管理系統 - 每個人都應該得到一筆保証的收入.

再者 - 透過金錢的運轉/流動不單只令一個經濟体系蓬勃, BIG計劃已經證明了更多的小孩能夠上學, 因此, 長遠來看我們會得到更優質的勞工 - 經濟体系的智力資產上的增長.


一個基本收入保證是一項人權:
不管一切經濟學上的爭辯, 基本收入保證都是一項基本人權. 當基本人權只是空談而沒有意圖確保那些人會受到益處/保障是毫無作用的.

因此平等生命基金會建議每個人的基本收入金額, 應該足夠用來享受一個人的基本人權, 因此足夠讓個人和家庭活出有尊嚴的人生 - 意思是: 一個只需要靠基本收入補助就能夠活出有尊嚴的人生. 這引伸足夠來支付自己的基本必需就如電費, 水費, 食物和衣服 - 並且伸展到能夠參與我們現時的社會活動, 因此還會包括例如像一架汽車, 一個電話/手機和上網服務.



社會性股息:
要撥出資金支持基本收入補助 - 最理想是用一個社會性股息系統來支持. 每個國家總會有些商品和服務, 是對該國國民的健康幸福息息相關的. 例如基本資源像食水, 電力, 原材料, (公共)運輸和傳媒. 這些商品和服務並不屬於私人/財團擁有的 - 而是屬於每個國民的. 因此 - 在這些範籌裏, 只要任何企業參與/營運/生產這幾類的商品/服務, 每個國民都是這些企業的小股東.

這些都不是新概念 - 早在 1935年, G.D.H Cole, 提出:

"怎樣才能夠把收入/薪金分配? 有兩種方法 - 根據完成的工作而支付薪金和 '失業救濟', 或者給它一個較好聽的名字, '社會性股息'. 我相信系統的分配將會是一個綜合以上兩種的混合分配方式, 但與現存的方式不同...在將來我們將會, 大体上, 剩下兩種收入/薪金 - 工作性和國民性收入. 部份收入會被分配到成為工作回報的一部份, 部份收入將會直接從政府給予每個人的 '社會性股息'收入 - 對每個國民, 在相同祖先前題下作為一個消費者共享生產成果的確認"(Cole 1935, pp. 234-235)

這些從國有大企業撥出來的營利, 將會用來支持基本收入保證. 當每個國民都成為小股東後, 每個人馬上同時擁有對國有企業的商業決定/活動擁有投票權 - 即是在生命(基本)範籌中可以行使直接民主投票權, 此舉同時保障和鞏固一個人的基本人權.


激勵工作士氣:
因此有人會問工作士氣的問題: 如果每個人都平等地得到一項收入/薪金, 足以維持個人所需 - 有誰會願意工作?

這就是平等生命基金會建議的一個有趣的解決辨法. 為了提供工作誘因 - 所有行業的最低薪金將會是基本收入補助的双倍. 意思是當一個工作時他/她不只滿足個人基本生活必需品, 他還能夠透過獲得/換取在基本收入補助數額下買不到的奢侈品, 更進一步提升生活素質. 一個工作的人可以住更大的屋, 養活一個更大的家庭, 第二架汽車, 一個更大的庭園, 享受更遠的異國風情和渡假, 各類運動會藉和其他的消閒會藉, 還有更多更多.

理所當然 - 只要一個人得到了工作後 - 並且, 得到一份起碼是基本收入補助双倍的收入/薪金, 他從社會性股息得到那份基本收入補助, 將馬上被撤消 - 因為這個人不再需要基本維生的補助. 社會性股息制度以一種國民保險系統的形式運作 - 綜合了失業救濟基金, 人夀保險和退休保障基金三合一 - 當中, 一個人所得到的賠償, 將根據每個人的情況而定.

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瑜珈, 樂購(Tesco) 與生活收入保證 - Creator's Journey to Life

 研究大企業自 1970年代起的改變是很重要的, 自從那特定的年代起現在已經過了 40到 50年, 當中慢慢但肯定地大企業的規模越來越大, 而全世界小商業的數目一直在減少. 這顯然對財富有重大的影響, 因為小商業都能夠正常地運作/生產並且確保一個強大的中產, 現在他們需要想新的辨法來賺/得到金錢. 此舉導至 '新世紀宗教/靈修'革命性地興起, 當中一系列的靈修活動像瑜珈等等全都被極度商業化 - 健康食品/產品市場就是由此洐生的. 而慢慢但肯定地, 大企業靜靜地進迫這些人們試圖謀生的小商業.

 最近的一個例子就是樂購, 滲入 '瑜珈世界'此舉顯然會令很多現在籍着瑜珈得以謀生的人們, 不能夠再賴以維生, 而他們會淪為樂購名下的時薪-工人 - 從獨立生意人變成時薪奴隸, 只因一個有趣的定律. 大企業有一個小商業沒有的優勢: 他們有大量的資金, 大量的存貨, 因此能夠接取/取得大量的資金, 而小商業卻不能. 銀行不鼓勵/支援小商業. 他們被視為 '高風險'.


 所以, 集中所以這些社區性的活動在一個購物中心內, 裏面的大型連鎖商店提供所有本來由小商業提供的貨品, 全都大手筆購買團積在貨倉內 - 降低每件貨品的價錢, 因此降低每件貨品的利潤 - 顯然的導致一個重大的全世界出現失業問題. 這是為什麼資本主義其中一個崩潰的原因.

現在有趣的是這些有錢的資本家, 喜愛企業化這點, 因為他們拿這些錢, 然後投資在大企業的股票上, 大企業派股息, 他們就這樣賺取收入, 而這些同樣是投資在股票中的資本增值. 所以從他們的視角看, 他們不需要工作, 因為 '他們的錢代替他們工作(勞力)', 他們是世界上極懶惰的人, 他們想透過乘在大企業的背, 保護自己的個人財富.


還有例如在南非這裏以往有一門很好的個人生意就是賣酒的酒館. 當中在社區裏的人們一間賣酒的小商店對某些家庭是很好的收入, 酒牌是很難批出/很渴求的因為它們能夠帶來可觀的利潤 - 你知道跟着發生什麼事? 這些大企業在食物欄旁邊開設一欄賣酒, 而跟着在南非發生什麼事? 很多酒館關門, 很多人失去收入, 並且從小生意老板淪為為大企業打工的時薪奴隸. 甚至有些情況淪為食品部裝箱工人, 或成為停車塲看守員 - 他們過往擁有尊嚴, 過往擁有生意, 被所謂 '經濟現實'即是資本家所取替 - 但這不是現實因為這是壟斷: 看誰擁有更多錢和物業 - 這就是我們從小玩大的大富翁遊戲教我們的 - 他們最擁有所有一切, 而這就是大企業不斷在做的, 而在大企業背後策劃的人純綷用不同的方法來毁滅對手/競爭, 就像在大富翁遊戲裏一樣, 宣稱 '他們在服務大眾', 因為他們令商品的價格降低.


例如當我們為農場購物時, 大量我們農場生產的食物, 生產成本都遠不如在外面購買的低, 外面貨品的價格是那樣地平, 因為它們不再包含勞力成本在裏面, 不再有大量的家庭得到支援, 令我們購買某些食物的價格, 遠比我們自己生產還要便宜. 只是電力和水費也不夠付費/回本, 不消說談到勞力的層面 - 這全都太花費令靠自己種植食物變得更昂貴.

現在這些失業問題將會越來越嚴重. 我們看到大企業瘋狂進軍瑜珈市場 - 將會出現更多這類的入侵, 越來越多職位會流失. 所以這些過往在 1970年代的家庭式書店全都轉成大企業壟斷. 現在全都集中化, 壟斷化. 他們決定和控制了你獲得的資訊, 什麼書可以發行, 怎樣引導潮流資訊令他們可以賺取利潤, 宣揚所有這些好感覺概念, 純綷因為同時令他們的生意受惠.


這些情況顯然最終都會停止, 因為此舉是不能持久的, 因為在市面流通/運轉的資金被大企業縮減, 雖然在開始時看似 '在增加', 因為人們能夠購買 - 但事實是勞力被壓低至一文不值, 整個經濟体系的價值結構徹底消失. 此舉影響到世界裏的金錢運轉, 而最終會影響到銀行的金錢存量, 繼而出現困局, 因為他們真的沒有本來(透過健康可持續經濟体系)可以得到足夠數量的金錢, 用來擴展他們的生意. 所以他們改變銀行的生意模式用 0%利率, 但現在變成你每次交易都要收費, 所以你的銀行費比以前納利息時代更重負擔. 而銀行表面看似很榑愛地給你 0%或很低的利率, 但這不是事實的真相.

事實上你在付出更多, 銀行改變了他們的生意模式, 現在他們有一種更直接的利潤, 他們不再依賴能夠運轉的資金, 例如要有足夠的金錢借給比如說小生意老板, 小生意商人已經不再存在. 所以繼而出現的是個人借貸急劇上升 - 現在你可以在銀行借取大量的資金, 大到過往一般只會借給小生意商人的, 但因為他們不再存在了, 現在銀行, 透過個人借貸, 借錢給想 '改善更美好生活'的人.


在生活收入保證裏這些情況都會被處理, 如果我們必需要的話, 我們仍然可以集中生產和生產更價廉物美的產品. 但例如當你有了更大的消費動力後, 你同樣最終會再次製造更多的就業機會, 而我們可能會看到小商業家的復蘇, 生意概念會再一次得到重視, 當我們回復到明白重視勞力必需要有價值, 而勞力價值不應該因為大企業壟斷了而不斷消失/不值錢, 並且依賴時薪奴隸來增加企業利潤.

我們建議你研究一下生活收入保証, 並且考慮作樣把它帶入你居住國家的政治和經濟体系裏. 我們必需要行動因為情況不會好轉的, 只會越來越惡化, 更高的失業率, 越來越快. 我們必需研究過往 30-40間的失業情況, 而你會發現龐大的失業湧現與大壟斷的掘起: 從(大富公翁)遊戲變成現實世界.

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BIG Namibia 測試計劃 - 一些觀點 - Creater's Journey to Life

http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-459-big-pilot-project-namibia.html

我呈獻的觀點可能是頗獨特的. 我在 Windhoek出生, 在 Okahandja 長大, 十分接近他們測試 BIG計劃的地方. 在該社區和文化中長大, 獨特地明白那裏的動態, 令我看到一切確實是怎樣運作的 - 讓我分享我對這個計劃的常識. 這個計劃是基於給一個社區每人 100 Namibian 元一個月作為基本收入. 現在, 第一點要明白 Namibian元不是美元, 這是很容易犯錯的一點. 所以給你一個現時滙率的估計, 100 Namibian元 = 10美元, 所以這肯定不是一種給矛的基本收入, 這不會帶來任何重要的改變, 這不會對 '一天一元收入'的貧窮生活產生影響. 所以從一個基本收入應該是怎樣的視角來看, 這僅僅是一個 '測試計劃', 它比較是一個讓心裏好過一點的計劃, 並且肯定不是我們能夠透過這計劃影響政府落實一個基本收入計劃的方法.

下一點, Ontjivero 是在外圍地帶, 那裏沒有工業, 沒有就業機會, 人們唯一可以做的就只是買十分基本的求生日用品, 和顯然的買酒渴因為這是所有小社區的基礎, 他們沒有娛樂, 他們沒有任何其他事可以做, 這已經變成了文化的一部份, 這被所謂 '白人'沿用相同的文化已經有數個世紀了, 令本地人忙於/沈醉在一個十分結構的喝酒消費 - 當他們有更多的錢時, 習慣上是喝更多的酒.


那些輸入小社區的產品和那些或許開展一些小生意售賣給小社區的人們, 會從最近的城鎮即是 Okahandja 或更可能是 Windhoek 因為你的巨型超市在 Windhoek, Okahandja 作為一個超小型的社區 - 而在那裏售賣的產品是極度提高了價錢的, 因為 Okahandja的消費群是很細的, 所以你要在每件產品上提高很多來賺取利潤, 每個人多了 100元顯然的肯定會在經濟狀況裏帶出一個相對他們以前的消費力, 出現一個顯著加大了的消費力. 所以這看似是一個 '重點', 但我們需要看看在施捨這少量的錢以前, 提醒我們他們以前的生活有多艱苦.


所以某些人會賺到更多錢會得到更多的食物因為主要生產的食物即是由玉米煮成的粥, 賣大概 80Rand(+- 8美元/ 6歐元) 一袋 10kg, 這樣能夠養活一個人十天, 一天三餐 - 顯然的有誰會關心他們每天三餐都吃同樣的食物, 這樣會導至營養不良的 - 在西方世界裏沒有人會這樣的, 一整個月每天三餐都吃同樣的食物, 但這就是現實, 你可以買一種主要食物足夠數星期, 而你需要每天吃同樣的食物. 而事實上那裏沒有電力, 自來水, 厠所或所以一個正常城鎮都必需的 - 這表示他們不需要付這些費用, 但他們同樣得不到這些服務/照料 - 這代表大部份時間都放在預備食物身上, 因為人們需要到草原尋找木材生火, 他們需要往打水, 然後在火上面煮食物. 現在他們煮食的煲是鐵煲, 一個鐵煲在這區需要 300 Namibian元, 這是還未計算運輸費 - 即是如果你從城鎮(首都)買, 而顯然從 Ontjivero乘車到最近的鎮是頗貴的, 因為這是一種重要/維生的運輸方式.


來給你一個概念, 我在一個沒有娛樂的小鎮長大. 要到最近的電影院, 離 80km, 乘車到經銷商要走 80km - 因為你在小城鎮裏找不到所有必需品. 所以預先計劃好是很重要, 而且把資源帶進小鎮是很貴的. 有些德國的研究者寫了一些關於這個試驗計劃的負面報導, 他某些觀點只確認了他在所謂 '研究者'中的無知. 他的投訴之中其中一項是 Namibian 大學沒有參與這個研究計劃. 要聘請/參與一個人 - 或數個大學裏的人員在計劃中 - 需要花費比整個計劃的支出還要多 - 這是首要明白的一點. 其次, 人們在那區內的教育程度是極其重要, 他們的能力是極度低下, 就如現時的研究顯示一個在貧民區中長大的人, 他的(語文)能力就和一個中了風的人一樣, 這代表他們能夠作答的能力 - 特別從一個不明白基本文化語言的能力, 即使利用翻譯員 - 是不能夠給你有效/正確的回答, 因為你不明白在一群活在求生模式的人們的動態.


而在 Namibia, 例如基本語言會是 Herero 和 Afrikaans, 而英文不是主要語言, 特別在城市以外被忽略到一個程度, 當我在 1981到南非時, 我的第一年大學學科不及格因為我不會說英語, 因為英語得不到重視 - 雖然顯然的在 '聯合國'的贙助下和所有這些奇妙的工具, 他們用來看似在防止貧窮出現, 世界銀行和国际货币基金组织等等, 主要語言是英語, 但一直沒有重大的推動來帶出這個語言上的改變, 特別在主要城市以外的外圍.

所以那些人是不會明白這些問題的背景, 而任何形式研究所理解的都不會有任何重要的價值. 再者, 這個研究者聲稱沒有經驗主導的經濟學家來評估整個計劃, 所以你現在更想加入一大堆的經驗經濟學者, 會令整個計劃花更多的錢, 因為這些帝國 - 你稱他們是 '經濟主導(Empirical)', 我稱他們是 '帝國主義-經濟學家(Empire-Economists)' 因為他們合理化帝國的進程 - 這些帝國的經濟學家會花費更多原本可以注入基本收入計劃的錢, 現在會分流到這幾個研究者身上 - 不管他們是黑人還是白人, 而事實上都是白人因為那些黑人, 被極度的教育成為白人性(的思想), 因為這就是洗腦怎樣運作的.

所以, 這些研究不會得到重視, 因為這些統計會被用來合理化這個計劃不行的, 即是完全我們這些主要機構像世界銀行和 IMF事實上在做的. 他們的重點不是找出一個可行的模型, 他們的重點是合理化現時他們正沿用的模型因此, 他們已經整体關閉了基本收入補助這計劃, 因為在現時被洗了腦的程度來說, 這些帝國經濟學家是沒有可能有些毫明白/理解, 他們是可以透過一個例如基本收入補助, 逹致一個更好的系統.

再者, 這個研究者 - 我不知道我們應否稱這些人為 '研究者'因為如果他們是無知的話, 但讓我們嘗試重視他們 - 宣稱所有這些年頭一直都 '沒有任何基建' - 現在請告訴我, 在一個一袋玉米糊已經差不多耗掉了 100 Namibian元補助的社區, 你想告訴我他們手上還有足夠的錢來買些磚頭來改善嗎? 現在讓我給你一塊磚的價錢, 因為路程搖遠運輸費令一塊磚提高双倍的價錢 - 差不多在那裏一塊磚是 5 Rand即是 5 Namibian元, 你用那些收入補助可以買到 20塊磚如果你一個月不吃的話, 如果他們甚至不吃磚頭, 他們不買食物而他們儲起來, 這會花他們數年時間儲足夠的磚來建一座外面的公厠, 只為了滿足這些親愛的研究者的奇怪微妙的結論.


所以我不會太關注這些宣稱在某些大學, 正在做某些研究看似他們關心世界在發生什麼事, 他們只是被資助發薪金, 這些資助應該集中為基本收入補助而分發. 在基本收入補助計劃下, 所有這些研究者都不再需要/存在因為, 人們會研究, 因為人們真的關心世界, 不是因為他們需要錢或他們假裝關心. 我不會關注這些觀點.

整体來說, 是會有些改變的, 我意思有了錢可以買玉米粥粉, 並且在一個完全沒有收入的社區裏有些食物, 這肯定是巨大的衝擊, 但這是否強大到可以在這區內對文化習俗和人性真正帶出一個永久的改變? 不, 這不會帶來任何顯著的改變, 它不會帶出重大改變令人們可以作出改變一生的決定, 因為區內完全沒有機會. 這特定的測試計劃比較是一個他們測試奴隸在所接受的貧窮線下給予最低薪金, 奴隸們的工作效率有多高. 我們可以稱這個 BIG計劃為世界銀行或 IMF資助的計劃. 顯然的它一直受教會資助, 即是其中某些對世銀和 IMF的重要支持者, 因為教會不會質詢世界上的苦難和貧窮, 事實上他們確保這些苦難存在.


因此那裏分發的錢完全毫不重要, 整個計劃也不重要 - 顯然的人們會很感激, 他們得到 '更多的食物', 否則因為不斷進行全球一体化完全不會在桌上出現的食物, 甚至影響到 Namibia, 在這種社區裏將會有更少的食物更少的金錢. 但如果你們可以繼續給予這些人補助, 讓我告訴你: 他們真的需要這些補助, 令他們可以買到些玉米粥粉, 他們會為你而笑, 你可以拍些照片並且在全球發行, 告訴全世界你多有愛心, 因為你給這些饑民食物 - 他們得以求生, 他們為你們提供拍照和公關的機會 - 但不要被矇閉, 你們的測試計劃毫不重要, 完全沒有實質價值. 事實上, 它只顯示現時基本收入補助的本質一個概括觀點, 就是在背後推動的人, 完全不知道怎樣才能夠改變一個人的一生, 事實上只付出那麼少卻小題大做一番是失禮的.

所以很重要是察覺這些經濟學家不應該基於統計, 它必需基於事實, 而事實也等同, 在經濟學上的事實就是數學, 而要逹到這點你需要準確的數據, 然後你就可以繪畫/計算出什麼是實際的情況和什麼是最好的.


現在我對研究者的建議: 如果你想得到一個建立另一個人的人生是可以接受的模型: 你從自己的人生開始測量, 然後你看看怎樣才能逹到自己目前的生活水準. 你利用數學性數據收集, 然後你逐一把自己的生活必需品/享受逐一除去, 看除到什麼程度是你不能夠接受的生活模式, 當你接近臨界點(Threshold), 然後你要親身活一段時間, 例如 BIG計劃進行了數年, 所以你要活在這個臨界點數年然後看這是否仍然可以接受的生活.

從這個觀點, 你可以準確地計算你希望自己活在一個什麼程度的基本收入補助, 這是你會提議給每個人的因為這樣, 你怎樣對待其他人就是你想自己怎樣被對待, 因此你給予就是你想得到的, 所以除非一個經濟學研究者跟隨測量自己的人生並且用來建立什麼程度是可以接受這理論 - 他們沒全沒有機會透過數學方式來建立什麼是正當, 什麼是不正當.


所以此刻我們沒有真實的數據關於怎建立一個對世界全体最好的經濟系統. 我們建議的基本收入保証, 是用建設性的數據模型, 怎樣理解這些數據和怎樣協調消費主義, 並且由此改善資本主義以帶出一個給每個合資格的人可持續的基本收入.

所以研究一下基本收入保証 - 我們真的闗心(每個人)並且真確地研究.

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通貨澎漲與生活收入保証 - Creation's Journey to Life

http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-456-inflation-and-living-income.html

生活收入保証會導致通貨澎漲嗎?

我們必需先明白什麼是通貨澎漲. 很多年前我問一個銀行的高層什麼是通貨澎漲, 他的答案是頗不著邊際的, 它就像一種意見. 所以我們寧願應該看看事實, 多於看 '什麼是通貨澎漲?' 和'為什麼通貨澎漲存在?'的意見和辯解.

某程度上我們回看歷史, 通貨澎漲是人類殘酷本性的擴充. 當市塲上資源/存貨不足時, 這所謂供應和需求的概念容許貪婪來提高價錢, 並且賣給最高的競投者, 並且確保 '金錢就是權力'這個概念在人類的意識裏根深蒂固.


通貨澎漲的另一個看法是它是公關和廣告的擴充. 在廣告界真正的圖片被數碼處理後, 令它更校正/討好心智, 心智被這些圖片所控制着, 墮入用關聯和一種比較這些圖片的關係來批評/挑剔真正物質性生活; 此舉製造欲望亦同樣產生供應和需求, 當中被這些圖片和宣傳所操縱的人們, 會盡一切辦法去買這些在跨張了圖片的產品.

這種公關的跨張手法聰明在你必需要讀那些細小的詳細資料. 大的那些字全都是虛假的假象 - 細小的字包括了所有法律規定的真相, 所有一切的真相全都寫在細小的字裏, 因為在那裏你得知負作用, 保養, 預謀浪費, 所有的負面資料全都在細字裏, 而所有正面的都在大字裏. 這跟正能量思想法是一樣道理的: 它澎漲正面的圖象, 貶低負面導至極度失衡, 最終以貧窮和富貴形式反映在一般社會裏.


讓我們看看關於通貨澎漲的另一點: 蓄意提高價錢來增加大企業的營利, 同時間在數十年內當工業革命/機械化增加時 - 本應只是取代勞力, 不應取代職位 - 越來越多的職位流失, 商品價格依然被提高, 它們已經被機器所澎漲的然而, 透過公關卻把它製成一種合理的概念. 現在我們與龐大的失業大軍, 通貨澎漲坐以待毙. 是一個供應與需求的問題因為人們沒有錢來買任何產品/消費 - 這代表經濟現實是在萎縮, 雖然通貨在澎漲但經濟卻沒有澎漲 - 而你與這些問題縛在一起, 很早以前你產品/商品的真正價值, 因為真正的價值一直都是勞力. 而因為要更省錢, 競爭這些概念壯大這些大企業, 而壟斷控制權大戰變成了世界的大方向, 現實的真相不再容易看得清因為: 我們身邊全都是跨張了的圖象.


所以顯然的如果我們跟着這個對現實扭曲了的視角走, 即是對 '通貨澎漲'這個字合理化它, 亦即只是一個統計的模型 - 你可以看看我上一個博文關於統計是毫無用處的 - 統計只是跨大你已知和你在談論的概念, 所以統計也只是澎漲的一種, 這只是公關, 這只是錯誤和虛構的圖象和相似(Likeness), 他們利用這些來扭曲真實的數據, 令那些得到好處/利潤, 得到權力和資源的人們, 透過這個跨大了的觀點來合理化為什麼我們生活在這樣一個(惡魔)般的地方, 合理化龐大廣泛的貧窮... 因此你有這些好奇怪異的事情發生着例如大企業的高層, 和他們從大眾心中透過買回來對大企業的忠誠 - 還有他們的收入 - 在過去 30年一直衝天直升. 所以這些龐大的利潤是用來收買忠誠來保護高層, 這種病態現在已經成了政府的一部份, 當人們的忠誠是用利益/錢買回來, 用來保護一少撮人的財富, 同時間地球上絶大部份的人都活在一兩美元一天的艱苦生活 - 而顯然的這是頗可以接受的, 因為映象被澎漲了說 "這已經夠他們生活了".


所以這個通漲點 - 如果我們不改變這個系 - 將會有後果. 顯然的如果生活收入保証成為事實, 我們必需改變現時的經濟模型: 現時不行的, 它有的經濟學家 (扭曲了)錯誤和虛構的圖象, 絶對不值得稱為 '經濟學家(Economist)', 因為他們沒有管理和研究生態學(Ecology), 研究世界的生態系統確保每個人的基本人權都得到保護.

因此你所知道關於 '經濟'的一切, 就如有幾個勇敢的人站起來並且說 "你們一直被矇騙". 經濟/經濟學家, 所有經濟的概念全都是謊言, 通貨澎漲也是一樣 - 圖象被跨張了, 真相和數據都不是真的, 而人類一直被誤導令他們相信自己的數據不應該在一個中央系統內, 被用來創造一個穏定的環境. 就這樣, 這些大企業和宣傳媒体可以大聲說他們是根據群眾意願而做的, 因為甚至在那裏也有通漲的問題, 特定的概念和陰謀被蓄意澎漲, 來製造一個人類的意向看似是民主地被聽入耳/追隨了的假象 - 這全都是通漲/澎漲了的假象.


為了全体都有良好的生活, 我建議你研究看看生活收入保証計劃, 當中我們給你看一個平衝的社會 必需建立些什麼, 當我們揭露所有的跨張, 宣傳和誤導, 在最終我們甚至給你看現時在推動 BIG(基本收入)計劃的人, 他們澎漲了的自我 - 所以通漲其實是無處不在. 今天我們甚至在對待身体也有通漲, 因為食物不再支援身体, 因為健康不在那些制定政策者考慮的名單上, 全都只關心利潤.

通漲是無處不在而且是危險的, 除非我們制止所有通漲 - 即是只是心智導致 - 我們回到現實處理基於真實/物質的數據, 我們將會不能夠經濟性地平衝地球, 我們不會有一個支援地球生命和保障每個人人權的生態系統.

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生活收入保証是個大問題 - Creation's Journey to Life

http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-455-living-income-guaranteed-is-big.html

對, 給每個人生活收入保証是一項基本人權, 這在人類歷史裏一直被剝奪/侵犯. 在我們所有文化的著作, 教育, 宗教中被合理化了. 透過製造一個你的一生是天鑄定的生活模型, 當中你扮演一個角色, 對此你必需感激因為 '你的人生是某些更高層次的東西給予你的'. 在歷史中發明了不同的方法來合理化這些不平等, 並且鑄定精英比其他人更重要, 更具天賦材能的 - 精英顯然的能夠支付宣傳這樣的人生是可以接受的, 從東方的古老(如封建)制度抄襲鑄定到今天, 天鑄定系統的正能量思想法宣稱每個人在世界裏所有一切遭遇, 都是自作自受的.

如果你看看事實上系統是怎樣運作, 你就會清楚的看到這是不對的. 如果我們看看事實上我們不能夠用一個民主的模型來帶出改變, 每個人有一票因此大多數人 - 如果他們能夠測量/理解什麼是對全人類最好的 - 就會投為全人類最好的一票, 而對全人類最好的永遠都會產生對個人最好的. 是的, 那些掌權的人們在控制/接管着 人類的心智. 他們透過媒体, 透過娛樂事業, 透過電視, 透過教育, 透過宗教, 透過現時的任何途徑滲入 - 因為他們在背後支持/付款, 他們在支持着保護他們的權益但不保護人權 - 這些人將會處於一個較少影響力的位置, 但他們當中某些人差不多擁有整個世界! 所以: 他們必需要分享.


有趣的是所有這些激進主義/經濟主張對世界現存問題的處理手法, 是沒有任何實質的處理內容. 如果你看看各種經濟模型, 和怎樣基於可預料的結果, 例如利用意見即是統計.
統計是很聰明的一種公關工業設計, 透過它操控着人們, 而這是世界上殘暴數學, 閱讀, 和基本詞滙教育所累積的後果, 令一個人無可能對事實作出價值-評估, 因為所有人一直到博士層面的全都只是意見. 而意見只是接收資料, 製造一個統計模型, 當中你在製造一個所謂 '自由表現'(Freedom of Expression)的概念, 然後你可以合理化你的利已-主義, 和為什麼你會/要在系統裏比其他人得到更多的利益.

如果我們看看統計然後你建立一個模型 - 讓我給你舉一個例子: 如果你半個身軀在冰箱, 而另一半在烤箱裏, 你就可以統計化地證實你正處於 '平均很舒服'的狀態 - 這是極不協調/怪異的! 但這就是統計學做的, 這是一種你可以塑造資料來迎合你想要的答案.


要明白我們所有教育家和科學家全都由贊助金支付, 他們用基本贊助資助 '研究' - 但他們不是真的在做研究, 他們受指令來建立符合大企業或政府等贊助人對公關要求逹到的模型 - 他們不是真正的科學家, 他們不是真正的教育家, 他們只是月薪-奴隸因為這是一種奴役, 他們被金錢所強迫依照指示, 然後建立可以用來誤導群眾的模型, 令他們不會對在某幾個家族的當權者和富翁構成威脅.

而每個從這種系統獲益的人現時正以某種形式成為了一個奴隸, 因為你差不多被金錢和財富所強迫你改變你的守則, 然後用你的守則和正直製成一種意見, 一種統計模型來合理化你的決定, 令你對自己有個 '合理的交代'並且是正確的. 這舉例是一件很奇妙的事因為, 如果你看看現時的基本收入補助模型呈獻在像歐洲和特別在斯堪的那維亞半島, 完全沒有對此模型應用時對其他國家影響的研究.


例如看看瑞士而你引入一個基本收入補助的模型, 你會增加瑞士的消費主義, 除此之外不會有任何真正的改變, 但這會導至瑞士人消費更多地球的資源, 這會導至其他國家更貧窮. 顯然的他們沒有考慮/研究這幾點, 因為他們只關心自己的錢包, 他們不想考慮/知道問題在資訊是怎樣傳遞, 在教育怎樣運作, 在宗教怎樣洗我們的腦, 在經濟模型是基於統計, 即是說你不能夠相信任何政府給你的資料, 因為他們只用統計, 他們不用事實(Facts)的.

事實上像 '佚名'(Anonymous)這個概念是用來製造恐懼, 令 '你不會分享你(真實)的數據',  暗示事實上人類在我們的物質世界裏是沒有數學概念和缺乏對數學的重要性, 宗教創造出各種關於幾何和數學的奇妙圖畫, 卻沒有明白如果你沒有使用絶對真確數據的暗示. 所以不會有絶對真確的數據被用來創造一個對全体最大利益, 當中每個人都會得到照顧的系統, 因為沒有人想分享他們的數據, 你互相懼怕每個人. 這是整套害怕陰謀論, 被一代又一代的被宣傳, 以確保你最終只是一個數字 - 完全跟聖經裏預言的一樣 - 而你所做的一切永遠都只是為了數字, 卻永遠不是為了數學. 永遠都是你能夠賺多少錢, 利潤, 數字和統計亦即是只是數字, 數字沒有任何意義, 而你可以塑造成任何想要的東西: (這是)公關宣傳.


同時間, 全球的情況加劇惡化; 你的勞力現時已經一文不值. 我們必需研究平等生命基金會的建議, 我們做真正的研究, 我們基於事實, 我們給你看錯誤的推論和利已主義怎樣引發問題, 我們給你看除非你在地球建立的你推廣的, 是基於事實, 這代表實實在在的事實 - 兩腳在地結結實實 - 人們生活的事實而除非我們走到一個點是全都察覺這個數學性的事實, 是必需的, 是會讓數學性地肯定會產生一個對全体最大獲益的系統, 而我們在統計模型即意見的掩飾下不斷宣揚自由選擇, 令人類失去任何的理解力, 那我們的世界只會越來越差 - 這是事實.
你必需明白在這個世界怎樣解剖事實是基於物質性的肯定(Physical Certainty) - 不是當你試圖/看似很聰明地畫在紙上建立各種的模型, 這些意見的心智模型. 畫這些幼細的線稱它們做 '圖表'並且說 '這就是動向, 這就是頻率, 這就是能量'. 我意思是, 我們整個社會就政府統治, 教育全都只是我們宗教模型的反映, 當你觀看所有一切, 你觀看頻率和能量, 觀看較高的能量和帶來的顏色, 而你用這些來作出肯定的判斷什麼是真的, 卻沒有察覺顯然的你的心智即是記憶模型, 是在你七歲以前殖入你裏面的, 當時你完全沒有不知情, 是這個記憶模型在統治着你所知道的一切, 而從來沒有一次想念是你靠自己明白的(Originally Understood), 你只是形成了一個求生存的模型.


一般人類有很多東西是他們不明白的. 在實際功能上來說, 人類是死定了, 這是肯定的. 如果我們繼續現時的路線走, 地球會被毁滅而全人類都會不再存在, 而顯然的有些人會基於這樣說 '這不緊要因為: 下一世將會開始' - 我會建議你最好直接研究一下這點, 因為帶有這樣的意見或一個統計模型, 或一種感受或一種能量, 但當你沒有直正的剖釋/研究過死後會發生什麼事, 我是不應該分享我的意見的...我們研究過這點, 這是平等生命基金會進程的一部份, 我們研究所有一切 - 耶穌是其中一個創立了一個在地球上可行的模型, 一個地球活在和睦甚至可以帶你在死後變得有效的模型: 己所不欲, 忽施於人, 你給予的就是你想得到的, 研究所有這些點...但不幸地甚至這些也透過製造意見而被盜用. 而這是透過我們世界上很多, 很多的牧師察覺到他們需要在這個世界生存, 所以他們在自己心裏建立一個模型, 利用它來賺錢 - 而他們從大眾手裏拿錢, 製造一種奇怪形式的 '給予'令他們從中獲益, 他們某些計劃看似在惠及某些人但它們導至系統一直走向毁滅(downard spiral), 因為這不是一個(徹底的)解決辦法, 這事實上跟解決辨法的背道而行. 這個世界是顛倒的.


所以請你研究看看, 加入我們這個 '生活收入保証是一個人從出生到死亡時的人權', 這是最起碼你想送給自己孩子們的; 你想確保你的後代有一個良好的將來? 這就是我們需要走的方向即是: 你必需開始用 7-14年的時間重新教育自己, 視乎你對自己有多嚴緊 - 是沒有快速的捷徑來解決這個問題, 因為這已經存在了數以十世紀以上了, 這是父系遺傳的罪孽(Sins of Fathers), 這是父系的設計 - 這些在聖經/聖言書裏都有記載.

是時候醒覺了.

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一個破產的世界 - Creation's Journey to Life

http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-454-bankrupt-world.html

讓我們考慮這點: 世界各國代表人民政府的國債, 負債上萬億, 與世界上上萬億元的利潤/先知們 - 那些有錢的人們 - 也許如果我們把兩者平衡, 拿世界上所有的錢來還所有國債, 我們也許不夠錢來還清所有的國債, 這代表實際上: 這個世界是破了產. 但是跟着你會對我說 "但是股票市場和那些股票的價值又怎計算?" 那些股份只是一張錢, 一張約定支付的紙, 價值是基於某些條件之上.

金錢是基於大企業能夠生產利潤的能力, 消費者的購買力 - 然後我們看看我們整個世界的失業率不斷上升, 而即使那些有工作的人也被 '削去收入', 而即使我們正經歷人口澎漲, 消費的根基卻不斷萎縮.

我們的世界正面對一個極壞的時代, 和一種個人性的受苦, 因為每個人都會個別地受苦, 如果我們什麼也不做, 沒有人能夠預測後果會壞到什麼程度, 如果我們不立刻行動並且徹底地研究我們的經濟系統, 即本應是全人類的生態/行為(Ecology)學, 我們怎樣和睦共存. 在這背景下它應該提供一種平衡, 一種讓人們可以賺取/活出有尊嚴人生的平衡 - 這些都不存在. 我們沒有確實全世界的國債和總資金量的數據, 因為我們有秘密這種妄想狂症, 人們互相隠藏自己的私隠 - 所以很多假裝有錢的人事實上有的只是債.

但這些虛飾, 投射出來的形象看似很重要和極具說服力, 一個充滿幻象的世界. 但在這個幻象裏肉体卻是真的, 苦難是真的, 然而幻象卻被榮耀成為人類逹成的壯舉(Achievements), 人類逹成了些什麼? 只是一個幻象, 沒有道德, 不會互相考慮/關心對方, 不明白最基本物理的理論.

我們到了一個難以置信的命運(Fate), 事實上是一項壯舉. 我們發明了以 '快樂', 以 '愛'之名下毁滅一個活著的星球, 榮耀我們的壯舉, 同時着手做出顯然我們作為一個失敗的種族. 如果你能夠超越死亡 - 而我們做了極詳盡的研究 - 你會壓倒性地震驚.
等着人類的是全人類累積的後果. 沒有更宏偉的未來. 我們仍然有少許時間來帶出改變 - 我們/群眾有很大機會是什麼也不做.

有些人是盡了一切努力的, 但大部份人都更投入自己的榮耀之中. 讓我們盼望群眾警醒時, 我們仍然有時機間(帶出改變).

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在基本收入保証中的預謀浪費水龍頭 - Creator's Journey to Life

http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-451-tap-planned-obsolescence-within.html

讓我們看看水龍頭的一生. 這個水龍頭在五金店裏售賣, 價錢相宜令較貧窮的人也能夠負擔. 現在這個水龍頭有一個年保養但是! 它用了兩年. 現在這個買它的人因為這就是他們唯一能夠負擔的. 他們沒有察覺一點是兩年後水龍頭就壞了, 它直接斷了, 它是劣等設計蓄意要它壞的, 而此舉迫使這個人 - 已經所餘無幾的 - 要買另一個水龍頭而顯然他們身處困境因此需要優先處理. 因此某些點需要受影響/受苦以便能夠再買一個新的水龍頭, 讓食水再能夠流出.

很奇怪, 人類對預謀浪費設計(Planned Obseolescence)視為理所當然的一件事因為在經濟的層面, 這種不斷生產一小段時間的保養期後的替換產品, 被合理化為 '製造就業機會'. 然而事實上此舉造成龐大的壓力在世界上的資源負擔上, 因為你需要不斷生產/開採更多的資源, 來生產更多的預謀浪費設計的產品, 並且不斷取代本應可以耐用 30-40-50年而現在只能用一至兩年的產品, 這代表在一個人或家庭的周期裏, 同一件貨品需要(循環)買很多次. 某些大企業和經濟學家甚至想出一個聰明的想法, 他們把像手機的生產過程帶進一個進化的旅程. 雖然他們早已研製了下一款型號知道將會是怎樣, 他們生產設計汽車時也一樣 - 他們會製造一個某些地方改進了的假象, 來說服人類接受預謀浪費 "我會買這個新的玩意/我會買這款新的汽車". 反而不會一開始設計製造一架有真正價值的汽車, 或一個有真正價值的手機, 持久耐用, 這樣會減輕對環境的壓力, 減輕對有限收入需要花費在各項開支家庭的壓力, 令他們可以騰出資金花在其他的產品上, 因此會製造/推動就業機會.


在基本收入保證裏我們必需明白, 在一個有限(資源)的系統裏, 我們不能夠無條件地給予一個人基本收入. 這跟預謀浪費的原理/情況一樣, 從一個事實的視角來看, 你將會廢掉/虛耗整個世界系統, 因為這會變成一個無底的洞需要你來肩負. 在有限資源的存有裏, 資源需要極小心地評估然後分配. 這就是為什麼在基本收入保證下, 那些擁有足夠金錢的人不會付合基本收入的資格; 那些沒有足夠金錢(生活)的人會合資格無條件地得到基本收入. '無條件'這個字這樣就變得洽當和明確.

再者, 在一個基本收入保証的系統下, 生產的產品必需在保存全世界資源的背景下生產, 因此它們必需被設計成越耐久越好, 因為在產品中增加了的費用/價值即是製造一個可持續經濟系統的支柱, 就是勞力(價值)而我們數學化地計算它出來; 當集合了關於每個人, 地球的資源存量所有的資料後, 設計出有計劃的模型, 我們可以精確地計劃每一件產品, 輸入系統裏確保最終, 地球上每個人都得到有效的基本收入保証, 而那些想賺更多的人能夠如願以償並且變得富有, 只要他們想的話. 這樣資本主義才能夠生存, 創造力/精巧的設計變成(對大眾)有效益, 而透過公關和對公眾說謊的預謀浪費, 謊言和欺騙都會消失, 全世界的資源得以可持續, 能源的使用變得可持續, 經濟(運轉)變得可持續, 而且和平與和睦變得可持續, 因為不再需要戰爭來支持資本主義.


某程度來說預謀浪費是一塲在貧民身上開的戰爭, 因為是這些窮人最終被迫買這些平價貨品, 因為他們已不能夠支付任何其他(更貴的)產品了, 但他們被迫每一至兩年買一次 - 沒有人察覺到這點. 預謀浪費只耗掉窮人的生存能力, 並且令他們越來越窮. 亦因為生產和設計 自動化/工業化 = 越來越多人失去工作, 引致越來越少人有能力購買, 而那些有購買力的人們被困在預謀浪費的周期中, 不斷需要更換/購買根本設計就是為了不久就壞掉為首要目的的產品, 惡性循環引致越來越多窮人; 越來越多人處於心理威脅, 而這在我們心裏顯然的建築了另一個經濟心理模式, 當中沒有人明白怎樣幫助其他人因為: 每個人都只願意分享自己的意見. 意見的特性是它容許你出錯, 而你是不需要付上責任的 - 完全跟預謀浪費一樣. 所以我們的心理學同樣遵從一個預謀浪費的模型.


我們對誰能夠享有尊嚴人生的人權, 是取決於/基於一個人對心智系統的功能和關係功能有多純熟 = 這些簡直是廢物, 我們不能夠解決這些問題因為心理學家曾對我說: "我們不能夠解決學習障礙, 因為解決了以後心理學家就變成廢物了." 所以在心理學界的預謀浪費是例如: 永遠不醫好任何人, 你知道在醫療界亦一樣: 治療(病發後)症狀表示不會防止染病, 因為如果你防止染病 = 這些大藥廠不再能夠賺錢, 而仍然留在系統裏絶無僅有的工作崗位將會流失.


所以我們現時活在一個絶對絶望的系統裏, 而我們不想自我-誠實地面對我們身處的危機. 因此, 因為某程度上人類明白數學性上有問題, 而事實上他們接受預謀浪費是因為在現階段, 它的確能夠製造就業, 這同時給你一種滿足感, 因為你可以出去滿足你的預編程洗腦, 當你買東西時你就樂透, 我意思你被預編程了, 這就是公關的目的和設計, 確保你得到的 '購買經歷'而你會感到快樂的, 而他們做到了因為他們有效率的工作. 但因為人們知道這是一個數學性問題, 他們同樣知道如果有人答應他們一個無條件的基本收入補助, 卻沒有查看和平衡基礎在一個基本經濟金錢運轉/流動上, 這是不行的 - 所以這種計劃你是不會得到支持的. 你需要有一個實際的模型是真確顯示明白現時的運作, 和這些運作怎樣經濟性地影響着每個人. 和為什麼我們會完全漠視預謀浪費和它怎樣影響着窮人 - 你需要給他們看你對現實有某程度的理解, 而我們已經知道我們的經濟學家一無所知, 因為他們發明了像預謀浪費, 而他們合理化它. 他們發明了一個基礎在舉債的經濟(模型)並且刪除勞力作為價值, 容許人類的價值和人權慢慢消失 - 他們也合理化這點.

所以經濟學家也是預謀浪費的一部份, 某程度上他們存在也是廢物/失效的(Obsolete) 因為以他們現時的角色對全人類的未來都沒有任何價值. 所以他們的預謀浪費現正展開, 你不能夠相信他們所說的一切因為: 他們一點頭緒也沒有. 他們一直只根據寫在書上的資料, 而他們從來沒有利用基本數學來計算過/測量過現時現實的本性/特性, 找出問題的根源並且解決它們 - 這是我們在平等生命基金會所做的, 我們走到問題的根源, 我們徹底找出問題的根源然後我們提供一個解決辨法. 所以我們是真正的人類, 是時候你加入我們 - 成為真正的人類.

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基本收入保証是未來的資本重生 - Creation's Journey to Life

http://creationsjourneytolife.blogspot.com/2013/07/day-443-basic-income-guaranteed-is.html

拿一張紙並且計算一下, 從來沒有一樣東西是免費的. (生產)需要時間即是勞力, 需要原材料, 它需要金錢, 它需要生產力(Production) - 所以你所有的 '免費贈品'你事實上都在付費的, 從來沒有一樣東西是免費的. 因為我們極度推崇這個免費的幻象, 自由已經變成了一個幻象不再存在. 人類不再自由因為我們被免費贈品汚染了.

我幸運地在 '免費贈品'肆虐整個經濟系統的時候正身處地球這個地方, 所以我會給你解說這些點. 你可能會對某些點有激烈的反應, 研究它, 寫出來用基本數學計算一下讓你可以親自看到/明白我要與你分享的. 我在一個中產家庭長大, 當我的父親是一個真正的資本家, 他為盈利而做生意, 但他確保例如他的員工得到很好的照顧. 在這段時間一個新的奇蹟來到地球, 一種被大企業所宣傳源自大富翁遊戲裏 '免費通行證' 這概念的奇蹟, 這'買一送一'的概念. 這概念其實是基於一個徹底被誤解了的宗教概念. 耶穌宣揚的 '你給予就是你想得到的' 被改成 '你免費給予你就可以免費獲得' - 顯然的你可以計算到, 突然間沒有人再有任何財產, 因為所有的行動即是你 '免費派發', 而以資源方式累積就像金錢/資金, 這些令你能夠建立某程度上的個人選擇自由亦删除了.


這是為什麼例如一個基建在資源上的經濟系統, 建立在一個沒有資金即是 '免費互相饋贈'是不行的, 因為它需要極嚴緊的管制/控制, 因為在每個人的生活環境中沒有足夠的其他人, 以確保每個人都能夠滿足他們所有的需要. 這種極度的管制會徹底删除個人自由因為你的生存, 完全取決於絶對的資訊管制. 否則/後果是你賴以維生的必需資源不會到你手上, 因為在你的生活環境中不會有足夠的人能夠生產出/替你做出, 足以令你活在某程度有尊嚴的人生. 如果支持資源主義的人計算一下, 研究一下, 研究一下人性和利用物質性(Physical)關係(給每個人)來提供一個有尊嚴的人生, 當中你必需依賴別人的行動/勞力/生產, 來給你免費(享受)而你(一天)只有有限的時間 = 你的(系統)出問題了.

金錢就像陽光, 它透過時間累積成為一種壓縮的形態就像陽光一樣, 透過樹木累積成壓縮能量, 然後經過長時間後它變成石油, 而石油就是推動經濟的能量. 金錢就像石油, 兩者是同一類的奇蹟, 都是某種人類發明後卻不明白它的實際存量(Physical Capacity)和怎樣有效地運用它. 反而它的價值被(共同)確認以只容許少數人能夠受惠/利潤, 而那少數能夠受惠的人卻不明白他們處理的是一種什麼性質的動力(Power). 但我們從世界可以看到金錢可以摧毁整個社會, 特別當使用時沒有考慮以它實際是壓縮形式能量, 壓縮勞力, 一種能夠給個人自由的能量(特性) 而設計的用法時. 某些人明白這個特性, 但現今的系統並不支援金錢/資金的容量/供應, 令每個人都能夠享有 - 這就是基本收入保証會做得到, 和這是為什麼基本收入保証會增加/增強個人自由, 然而同時間確保每個人都有有效有尊嚴的人生, 並且終止貧窮.


特別在 70年代, 這種免費贈品的奇蹟席捲全球. 由 70年代開始, 當時還有很多個別小企業存在, 但慢慢地這些小企業開始消失, 而人們能夠為其他人提供服務以換取有尊嚴生活的能力開始慢慢消失, 因為他們不能夠跟大企業全球壟斷下相競爭. 這樣會產生壓力(Compressed Time)因為透過廉價勞工, 令顯然的勞工的價值一文不值, 令產品在消費者手裏 - 即是在生產線上最終的用家 - 到一個難以想象的平價, 令個別小企業開始倒閉. 而這個正甚至蔓延/發生到某些大企業的身上, 人們某程度上理解這個概念但卻不能與最終單一壟斷的大企業鬥, 他們控制了所有一切: 所有的資源/原材料, 所有的勞工, 所有的生產, 然後用一個極低的價錢他們相信免費贈送是在做 '慈善'.

這所有一切都是因為一句宗教訊息, 愛的訊息. '愛就是一切' 然而在宣稱這訊息的人, 他們的訊息/愛卻需要收費 - 不管是一本書或一個研討會或一首歌, 不管他們做什麼 - 他們都要收錢, 邪惡的根源. 如果他們的訊息是真的 = 他們就應該免費提供這一切, 並且希望能夠得到足夠的回報, 抵消他們免費贈送的. 但人們早已知道這是不會發生的, 因此他們要收錢. 但相同的訊息不斷循環, 而且你會在大企業裏看到愛這個概念, 他們運用在顏色上, 在設計上用來引誘人類在失業率不斷擴大的情況下花他們手上僅餘無幾的, 除了極少數在頂端的人以外, 事實上是完全沒有加過薪. 他們與政府聯手, 政府的目的是試圖防止人們失業, 支持着大企業, 創造假日人們會瘋狂購物的像聖誕節, 情人節, 父親節和母親節 - 全都基於愛的概念當你必需要 '免費地給某個(親愛)的人一份禮物 - 但你必需要付錢購買'. 你送贈的這份愛要你付出金錢, 而如果你沒有錢買那麼你就什麼也送不了. 同時間這就是導致全球龐大失業率的根源.


我挑戰那些宣揚着 '光與愛'的人從這刻開始: 免費給予他們所提供的一切. 你發行一本書: 免費派發, 你有通靈能力的靈媒: 免費服務 - 所有一切你都必需免費提供因為這正正是你宣揚着 '金錢是虛幻'的這實質的愛, 所以拒絶一切的金錢(交易) 讓我們看你靠光和愛能夠存活多久, 和你的虛幻能夠持續多久.

顯然的在第二次世界大戰期間出現了一個奇怪的奇蹟, 如果你集中一整個國家生產戰爭兵器, 這個戰爭工業, 一少撮人賺取了龐大的金錢! 這是很奇怪的我意思是, 如果在戰時沒有人應該利用來賺取利潤的, 因為所有人都忙於投入戰爭生產, 而他們是為國家和愛國心而做的... 不事實並非如此. 某些人變得極度富有, 而他們察覺到透過戰爭來發逹是極容易的一件事因此, 他們只需要戰事持續因為這樣: 他們就會得到一切. 這就像一種奇怪的心理學當只有一少撮人獲益而他們合理化它, 他們甚至會利用宗教來合理化它, 說他們在生產更低廉的產品因此他們在做善事. 但當我們今天正走向一個失業率 - 即是當你沒有足夠的錢來維持一個有尊嚴的人生, 失業人數已經超過世界人口的 50%的地步 - 情況越趨向戰爭即是現時掌權者唯一知道可以賺/生產金錢的方法. 而那些在得到庇佑國家(Land of the Brave)的人, 在二次世界大戰結束後, 那些因戰爭受益的人就一直籌備這些悲劇上演, 已超過 50年了 - 這些人只是社會的一部份 - 在不斷支持着(免費贈品)因為權力令你對快樂產生一種奇怪的看法/概念. 這些都需要改變.


我們需要明白例如那些宣揚愛的人, '仍然'在使用鈔票而他們在做的, 完全跟大企業一模一樣. 他們沒有一個照顧到所有人的解決辨法 - 他們唯一做的就是在大企業的免費贈品宣傳(海報)後面, 寫上愛愛愛, 快樂快樂快樂然後利用這些來賺錢試圖令人類心理上穏定性因為顯然的 '人類已經失去理性'. 不, 人類並非失去了理性, 是現今的系統失去了理性, 然後求生存變得失去了理性, 而人類必需要詐騙和說謊來求生存一切都變得失去了理性. 要一個社會基建在愛上面不是一個令所有人都得到照顧的實際保險 = 這是不理性的! 所以失去了理智是這整個系統.

所有這一切都是基於 '免費贈品'這個概念即是基於貪婪, 因為那些生產最低價產品的人, 在生產成本中删去了勞力的價值 - 他們透過把相同的產品用不同的品牌, 名稱賣, 同一間公司給所有人, 賺取微薄的利潤, 但因為數以億計的人替他們購買, 他們在賺取上億元的利潤! 但此舉不能支持社會上所有人, 所以慢慢但肯定地, 金錢的運轉/供應會 乾涸, 因為失去了勞力的價值. 然而, 情況卻不斷持續惡化, 全都以宗教之名, 事實上歸根究底全都是因為宗教.


最奇怪是那些本應能夠改變這個世界的人們, 現在受困於這整個光和愛的宗教裏面, 困在光和愛的幻象裏極端到他們宣稱金錢是一種幻象, 但同時他們卻在使用金錢, 而他們宣揚的真相你需要用錢買! 我們不能分開宗教與經濟性因為: 這是不斷重複的同一件事.
這整個免費贈品事態正在增長而再次, 你可以細心觀察所有行業. 我在看南非和例如說它的手機市塲裏出現. 你同時可以看到在手機工業像 RIM(Blackberry) 和蘋果公司裏出現. 在南非你會發現越來越多東西是免費贈品, 競爭在 '免費手機, 我們賣通話時間給你'.


所以他們給你的實實在在的免費手機, 然後你看不見的即是通話時間 = 這些你需要付費. 很奇怪對嗎? 而永遠競爭都越趨白熱, 而很多隨着這新奇蹟而興起的公司/行業現在都消失了, 因為: 全都走向一個壟斷的方向. 無可避免地只會剩下一間公司 '只能剩下一間'就是宗旨/精神, 而這就是每個人都夢想着的一体: 絶對的貪婪, 在提供你不可能再低的產品價格, 毁滅全世界的所有工作機會 = 這種慈愛就是貪婪, 就是貪婪毁滅了全世界的經濟. 現在起碼基本收入保証終於提供一個解決問題的辨法. 它會幫助資本主義重生, 你可以說基本收入保証是未來資本主義的救世者(Revival), 一個確認勞力像石油一樣, 勞力就像陽光的系統. 勞力製造出壓縮了的時間, 就如同金錢製造出容許和量化了(Capacity)個人自由, 即容許我們有(權)選擇. 而在這背景下我們需要重看一下我們怎樣生產產品, 再次變成一個確保提供就業並且令全人類都獲益 的系統. 我們同時要確保資源的出處就是該國國民共同擁有的. 然後我們要設計一種我們國與國之間能夠和睦共存互相支持對方(的系統), 因為某些國家會有他國沒有的獨特必需品, 我們必需確保和保証每個人生活都有尊嚴, 和人權得到捍衞, 就如你的基本收入是受到保証的, 這樣地球大地上自由再次蓬勃興盛.

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