生活收入保證(LIG)

轉載自: http://basicincomechinese.blogspot.com/ ... st_18.html
原文: http://equalitywalk2.blogspot.mx/2014/0 ... d-you.html

試想象一下你是一個年青的父母, 有個不到一歲的小孩. 你的伴侶面對着心裏的惡魔, 沉迷在濫用毒品, 令他/她不再在小孩的人生中成為稱職的父母. 他們為了毒品上了癮, 他們行騙, 偷竊, 而你被迫要作出決擇. 留下或離開 - 怎樣才是對孩子最好的選擇?

你決定離開並且往家人請求幫助, 他們給你一個暫時性的居所, 同時要力爭小孩的撫養權, 目的是確保自己會是對孩子最負責任的人, 直到你的伴侶證明徹底戒除了毒癮, 並且夠穏定來支援這孩子, 你將會是他/她唯一的監護人.

同時間, 你必需繼續工作. 你現在變成了單親父母, 付每月的律師費以確保孩子安全地留家裏, 你不能夠依賴家人照顧孩子, 因為他們已經給了你一個居所. 你必需要工作好讓你可以請人在你上班時帶你的孩子.

同時面對着這些內心爭扎, 試圖在尋找這件事中, 你學會了些什麼 - 你的未來有希望嗎? 你怎能夠自己養活一個小孩? 在這所有麻煩中主要解決的辨法就是...錢. 金錢是一樣可以令你和孩子有一個穏定安樂温暖的家的東西, 還能夠讓你付清所有律師費和日托服務. 記着你還要用錢買食物和衣服給自己和孩子, 還有付所有必需的交通費. 你被迫進一個沒有權力, 沒有自由為自己和孩子做出必要的理性選擇, 在你同時間還面對着失去了因為上了毒癮的伴侶, 而被迫試圖集中在負起小孩的最洽當的選擇.

如果是你你會怎樣做? 你在現時這個不會給你洽當支援的世界下, 你會怎樣做? 你不能只集中在小孩和他的幸福身上, 還有你需要穏定的生活環境, 然後你還需要對小孩負上法律上的責任, 你必需為這種種一切付錢, 同時還要額外為自己的生存付錢.

想象一下如果有一份生活收入保證, 給你經濟上的援助, 讓你可以選擇做對自己和對小孩最好的選擇. 你將會得到必需的資源, 為你小孩的日託服務, 食物, 住所和交通提供(免費的)金錢. 你不需要擔心工作和為了自己和小孩糊口而上班, 因為你將會不需要工作而會得到生活上(免費的)必要支援. 這是對你一種暫時性的解脫, 讓你有更多時間處理/應付這個艱難的時期, 不需要擔心從那裏掏錢出來 - 金錢已經為你準備好. 因為作為一個人類, 你和你的小孩都有基本人權的. 你有安排優先次序, 在沒有每天金錢壓迫下, 不需要擔心必需工作的時間, 犠牲時間工作來換取金錢, 沒有了工作, 你就注定死亡和過極痛苦剩下的人生.

為什麼不是給所有每個人提供保證的? 為什麼我們的金錢系統說管你死活, 如果你不工作, 你就不能繼續生存, 因為你需要金錢來買你的活命. 為什麼我們不無條件關心和互相支援對方, 盡我們所能互相貢獻照顧自己, 照顧我們的孩子和家人? 為什麼我們不用這種精神來互相尊敬對方 - 這種我們與生俱來的人權?

還有另一種生活收入保證會支援的狀況. 你將會給予必需的金錢, 能夠滿足/買來你的生命必需品/服務, 走你的進程以確保每個人都活得穏定, 和得到照顧. 你在現階段不需要急於工作, 除非你覺得自己可以應付. 你可以拿出足夠的時間來支援你的伴侶. 可能會得到意想不到的效果, 是遠超乎我們現時競爭求存的模式所能想象的, 還有(免費)提供的照顧, 協助我們走過這類人生的內心掙扎與矛盾.

我們的經濟系統不應搾壓我們的, 它應該是一個支援生命容許讓每個人能夠生存的 - 我們的尋求科技, 社會和經濟上的突破不正正是為了這個目的而努力 - 為了所有人平等的幸福而努力的嗎? 如果不是所有人都接取到這些(生命必需)那我們的 '突破'全都是白費/失敗的. 我們只是在不斷重新製造/設計同樣, 某些人活在惡劣的環境, 活在擔憂, 壓力和恐懼, 同時其他少數人在確保自己的生活是安穏和舒適, 讓自己安全地活着, 即使意外發生在自己身上, 自己也不會變成包袱和絶望這樣的模式中. 在我們過往的歷史已經錯失了無數的機會, 還未/沒有學會當社會裏每個人都被支援, 活在一個(平等)幸福的狀態下. 這只需要透過確保每個人作為人類的基本人權, 活在一個整体(平等)幸福的社會. 當我們沒有盡力確保我們的金錢, 是用在支援所有生命上面, 此舉就正不斷傷害着我們全体每一個人, 不管在任何情況下, 也不能用金錢作為一種武器, 來繼續奴役其他人, 把他們困在恐懼和無望中.

把自己設身處地地與對方對調身份, 想象一下你會變成怎樣, 和看看怎樣才是最有效地支援着自己. 確保你能夠與地球上任何一個人對調身份, 而你仍然有尊嚴地活的 - 研究平等生命基金會建議的生活收入保證. 為現時最不幸/沒有權勢的人努力站起來.

轉載自：http://tanya-chou.blogspot.com/2014/03/day-490.html

購買力是一個很好的簡單例子來說明人類在兩極化的金錢價值與能量中的自私短視中所造就的經濟型態中所發生的自我摧毀的一個後果。

我們知道當國家的經濟景象衰退之時，因為同時發生的物價上漲、工作和薪水減少於是失業人增多等等情形而導致的購買力減弱的情況將導致整個經濟更加不濟的惡性循環，於是我們去探尋這個經濟問題的源頭時可以了解到我們在民主的資本主義中所實現的其實是讓所有人在慾望中求存於是更加的活在競爭力不足於是生存受到真正威脅的恐懼之中，但是卻從沒有真正的為這個狀態做出因應的解決。

在這個經濟體制中會有一些因此而獲得利益的人們，而這些有權勢金錢的人們也同樣的奴困在這個經濟母體中被金錢的心智操控著，於是無法在這個其實相對較有利的位置上改變現狀而朝向為全體包括自己來解決問題。

因為這個兩極的金錢配置如此進行下去，公司企業將因為大眾的購買力下降而賺不到錢，一個國家的政經情勢會衰退崩解，國家自身和有錢的菁英們也同時遭遇危機，那麼我們怎麼能確定這個金融的優勢會永恆的屬於某些少數人? 也就是說，當我們無法顧及全體的利益如同長期的有尊嚴的富裕生活，只能短視的為自己的利益著想時，所有的人都將成為輸家，共同承受自毀的後果。

故此請參考平等生命基金會的生活收入保證(LIG)提案—

viewtopic.php?f=49&t=813
http://equallifechinese.pixnet.net/blog/post/62305840

轉載自: http://basicincomechinese.blogspot.com/ ... st_10.html
原文: http://livingincomeforall.wordpress.com ... uaranteed/

在全世界最主要移民的原因, 是為了得到更高的薪酬, 和更佳的生活環境, 所以為什麼從來沒有一個國家, 能夠解決(移民)問題的根源? 透過更苛刻的法例, 配額或無數的邊界或圍牆, 為移民設置上限, 我們從歷史中已知道這是不行的. 所以, 讓我們宏觀地看看解決辨法.

以下一段影片 (http://www.youtube.com/watch?feature=pl ... _OcMcUR4nc) 証明我們政府官員和移民局, 只會從同樣造成移民問題的思維下尋找解決辨法. 當絶對國與國之間的極度不平等, 導至像設立更嚴緊的移民政策, 令某幾個國家的盈利/好處, 只有某些國家的國民能夠受惠, 沒有察覺到這顯然會跟着造成的問題, 當強大和富有的國家會受到大量別國國民的湧入, 渴望得到更優質的生活.

就如我們在生活收入保證 Google Hangout on Switzerland's vote for Basic Income訪談中說過, 顯然的越來越多人想活在一個更高生活素質的國家裏, 而且除此之外, 大家已經大量地投票, 支持為每個國民提供一種生活收入保證. 這是因為很多不穏的事態, 在歐盟中較貧窮的國家裏不斷發生, 令越來越多人轉往瑞士, 以便得到更優質的生活. 歐盟與瑞士有國民自由進出的協議, 然而瑞士的公投顯示, 大部份人支持壓止移民的湧入. 這件事已經在國與國之間造成越來越多的矛盾/爭執, 就如你可以從上面的訪談中看出.

"已經有很多歐洲人利用自由進出瑞士的權利, 遷往瑞士居住. 過往十年內, 已有大約 64, 000人已經從歐盟其他國家, 遷往瑞士. 其中 69%的人是高技術人仕. 瑞士 8百萬的總人口中, 有 1/4人是境外出生的, 是歐盟成員國平均的 4倍" - Bloomberg Switzerland’s Immigration Dislocation (http://www.bloomberg.com/news/2014-02-1 ... ation.html)

這是世界大國經常需要面對的弊病, 貧窮國家的大量移民, 為追求國外更美好的生活而大量湧入富有國家. 歐盟和美國同樣面對相同的難題. 英國由今年開始引入新的移民控制, 新抵步的新移民不能即時享有失業保障, 此舉令新移民更難在英國冒險找到更優質的生活. 到目前為止, 政策是有效的, 因為從 1月 1號為止, 目前只有 24個保家利亞人進入英國.

在美國, 大量墨西哥, 南美, 中南美洲移民湧入, 令大量美國人失去工作, 這部份是對的因為很多低薪/卑微/僕人的工作 - 大部份美國人是不願意做的工作, 都被這些移民搶去了 - 這在很多其他國家也出現同樣的情況, 新移民變成了 '經濟獲益'極方便的必需品(基於給比別人低的薪酬給新移民) - 然而人們為什麼不斷追求更優質的生活環境的原因, 並沒有放入整体大圖畫裏考慮. 當中像 NAFTA 和 Neoliberal 政策鼓勵貧困的農業在墨西哥發展等等造成的關係, 把人們從鄉鎮/農村推向尋找 '更高收入'的大城市, 亦得不見得有顯著的成功. 因此, 得到更優質生活的需求變成了一樣必需品, 或許過了邊界後這就會實現. 此舉導至在美國與墨西哥邊境造成了一道牆, 分隔兩地, 然而只是變成了一個虐待, 貪汚, 監禁和死亡的地帶, 把難民視為罪犯一樣, 沒有任何相邊協訂, 令兩國同時受惠, 減少難民湧入的需要.

移民導至仇恨, 在極端的情況下會變成仇外者, 因為大部份人爭議地說新移民霸佔所有的工作, 領取失業救濟, 在某些例子中, 甚至引入新的語言和宗教, 造成社會分化, 還有需要新機制, 需要精通數國語言的學校, 來教育那些母語不是本地語的學生. 這裏我們看到試圖融合不同國籍文化的失敗, 它失敗是因為由新移民本能地帶着經濟(追求)的因素所致.


為什麼會投訴新移民?

現時大多數人投訢新移民, 是因為現時的社會福利和失業保障是由納稅人支付的. 所以, 所有有工作和納稅的人投訴他們辛苦賺來的錢, 用來資助領取失業救濟的人不需要工作.

這是其中一個重要原因為什麼, 我們建議生活收入並不是從人們的所得稅來資助的, 因為這樣會導致對新移民/失業人仕仇恨和分化. 這是他們透過生活收入, 領取生存的權利, 當其他人卻視此舉是不公平的待遇, 因為他們沒有工作. 如果生活收入給予有工作的人仕, 這就會變成不必要的, 因為這些錢, 反正也會經過稅收, 以生活收入方式, 轉流往那些有需要的人手裏 - 這並不合理, 所以這就是為什麼我們同時完全取消現時的個人所得稅.

我們全都不顧一切希望得到更佳的生活環境, 這是我們的本能, 因為新移民而引致的爭執和問題, 往往比國家得到的益處少, 就像國家需要工人處理本地人不願意做的低層工作. 有些新移民是受過教育的技術性移民, 是某些國家在本土培養不到的, 這同樣造成另一個問題: 令發展中/貧窮國家裏的最優秀和最受過教育的人, 移居海外, 為了得到更好的待遇和薪酬, 此舉同樣拖慢 '未發展國家'停滯不前, 委婉地形容我們稱為第三世界或貧窮國家.

岐視, 種族岐視, 仇外, 種族融合失敗, 還有其他現時還存在的新移民附帶問題 - 還有影響家庭, 因為 '非法'移民身份被迫接受被剝削的薪酬, 絶大部份的卑微的工種都充斥着新移民.

還有另一種移民就是戰爭難民, 令交戰範圍的周邊國家承受着巨大壓力. 這同樣可以透過解決問題的根源而得到解決 - 這個我們會在下面解釋.


現時用更多更嚴厲的法例可以壓止難民/新移民的數量嗎?

在 2014年 2月 9日瑞士進行了一項公投, 當中他們同意壓止從歐盟進入的新移民, 即使票數很接近, 大部份大都支持壓止來自歐盟的移民.

"壓止大量的移民"計劃是由民族主義黨瑞士人民黨所提倡的. 目的是對引入外勞設立上限. 能夠預料此舉將會惹惱當地的跨國集團; Roche, Novartis, UBS 和其他大企業巨人經常引入外地勞工的.

很多瑞士人 - 他們被歐盟成員國圍繞着, 但瑞士並非歐盟成員之中 - 相信增加移民將會在基建支援, 租金, 社會福利系統, 和失業率上增加壓力/通脹." RT 新聞報導 (http://rt.com/news/switzerland-votes-im ... n-cap-224/)

你曾經想過為什麼絶大部份保加利亞和其他東歐國家人民, 都大力支持實行生活收入保證? 保加利亞和東歐就是這些移居像英國這些富有國家新移民/難民的主流, 在尋找更好的生活環境, 換來的卻是更困苦的環境.

我們需要察覺明白上千萬人, 在家國個人面臨這樣二擇其一的決定: 1. 離開他們的家人和朋友, 離開家園, 在外地尋找更優薪的工作, 然後把錢寄回家鄉? 2. 他們留在本國然後參與犯罪活動謀生? 我們真的沒有留給自己什麼選擇, 而令人驚訝的是我們至今還未看到難民/新移民問題的根源所有.


讓我們了解一下解決辨法:

能夠完全制止為了得到更好的生活素質而移民嗎? 絶對可以. 當中最重要是察覺到更好的生活素質, 和只在世界上某幾個國家獲得這些優質生活素質, 肯定會像磁石一樣, 不斷吸引世界各任何想得到更優質的生活和賺取更多金錢的人前往該國.

所以, 在不需更強硬的移民政策, 和強硬手腕, 這些只會導至更大的國與國之間的分化, 而又能褐止新移民湧入的方法, 就是設立生活收入保證的模型, 當為了確保每個人都會得到有尊嚴生活必需品和服務, 作為一種基本人權, 而每個國家的經濟都會得到鞏固.

怎樣建立?

現時最受大量難民湧入困擾的國家, 應該直接支援和支持較窮困的國家, 建立生活收入保證模型, 令長期有效的解決方案是以透過支援其他貧窮國家自給自足/站起來建立起來, 這是像聯合國這些組織 其中應該考慮協助完成的工作, 因為此舉不單能制止難民/新移民湧入, 還會令國與國之間和平地相處.

一個生活收入保證模型, 應該透過我們每個人投票讚成, 並且同心協力建立它, 每個國家的國民決定讚成利用國民的股息, 作為等同我們佔國家經濟的一部份, 這亦暗示國內主要大企業的盈利 - 或最強的國家收入來源, 像天然資源, 或某些工業 - 成為直接資助生活收入計劃的資金來源.

這些都能確保每個人都得到應得的支援, 活在有尊嚴的人生中, 繼而透過大企業獲得利潤的同時, 把獲利與大眾分享, 籍此製造和提供穏定和重生的經濟環境, 我們亦同時主動地參與成為經濟(活動)的一部份, 現時由於貧窮或將失去中產地位的原因, 使大部份人都不能參與經濟活動.


這些金錢是我們每個人, 作為基本人權的一部份, 理直氣壯的擁有這些資源/利潤, 是我們賴以為生的, 而因為金錢是我們用來購買我們生活/維生必需品的紙張, 預備/建立生活收入是一項無條件的人權, 讓每個人有足夠的生活必需品就是解決方法. 但好處還不只這些.

對肯工作的人又怎樣?

肯工作的人不會獲得生活收入, 取而代之, 所有工作崗位的薪金, 都起碼是每個國家願意給每個人生活收入數額的兩倍. 意思是人們會得到更好和更公平的機會, 可以在社會裏成為一個成功的人, 這時, 為了 '更豐厚薪酬' 和國外 '有更多機會'的情況完全不會再出現, 因為沒有人想面對所有這些, 因為偷渡/移居外地受到傷害, 壓力, 家庭離散和甚至中途死亡的問題.


好處:

這個計劃的好處是會改善國與國之間現時緊張的關係, 同時令大家走向和平/防止戰爭的道路 - 因為開戰主要都是為了經濟利益 - 透過這個計劃, 它會變成國與國之間必要的和平條約的一部份: 互相支援及幫助對方, 共同建立一個自給自足, 和自我管理的方式, 各自開發自己的經濟, 並且擁有一個真正的民主系統, 以完善優良的生活素質水平, 更高層次的稱心/稱職的狀態, 此舉令全世界所有國家真的能夠擁有基於平等機會而運作的 '自由市場'模式, 同時亦協助消除仇外, 種族主義和反民族和諧/融合的人/情況出現, 這些都只會令我們進一步分化我們, 令我們易於被統治.

所以這是為什麼我們說建立生活收入保證, 必定需要是全球性的, 不能只局限只建立在某些經濟區或國家的原因. 因為絶對不能出現貧與富的國家之間的高度不平等, 導至造成大量的難民/新移民潮 - 因為每個人都希望能夠受惠於生活收入保證. 此舉亦會大大減省大量邊界監視器材, 和邊境巡纙的開支, 這些器材/人力支出都需要不斷升級以便 '預防難民'的 - 現時即使花費大量金錢在邊境巡纙, 和更強硬的移民法例, 問題仍然沒有解決過.

所以, 我們建議不要透過國與國之間減少他們的新移民配額, 或蓄意削弱他人移民進入該國的能力來應付新移民/難民問題. 國際協會的其中一個任務, 就是支援所有國家能夠自給自足 - 不是以另類的 '外國援助'而是以真正無條件的支援, 讓人們能夠自立, 自我管理自己的國家, 以重生國家的經濟為目的, 確保每個人都能夠與家人和心愛的人 '留在家中', 同時支持自己的國家和社會.


移民在未來又會變成怎樣?

移民的問題會得到終結. 它會變成純綷一種個人資源和決定. 基於能否為個人帶來個人開展新的機會. 例如正常的勞動工人對調, 個人關係或純綷是新的冒險旅程. 然而這不再會是為了追求 '更好的生活條件'而移民, 因為每個國家都會集中在首先鞏固國內的經濟, 然後才擴展與其他友邦開展貿易, 使在我們現時的一体世界裏更加成功. 將來移民的決定將會從多方面考慮, 而不會只是為了 '高薪'而離家移民, 離開出生地, 當所有國家都能夠有優良的生活責質, 和更高的薪酬時, 我們將能夠創造更佳的生活環境, 每個人都双贏地滿意地生活.

如果金錢就是問題的根源, 我們永遠都能夠利用金錢製成解決的辨法. 方法/怎樣運用的權力就在我們的手裏.

加入我們並且研究一下生活收入保證計劃.

轉載自: http://basicincomechinese.blogspot.com/ ... -post.html
原文: http://livingincomeforall.wordpress.com ... uaranteed/

我們生活裏其中一個渴望就是: 要活得快樂. 這已經變成了一種難以觸摸的夢想, 這夢想通常都等同手裏擁有(大量)金錢, 變成一個巨富, 成為和能夠做我們任何想實現的事. 這正是我們每個人都試圖在社會裏實現和製造的渴望, 我們的慾望強大到足以 '幹盡我們能幹的一切'來逹成這個願望 - 而這正是快樂失去了現實的基柱支撐, 並且變成了我們把現時的世界系統, 變成了一個戰場上互相屠殺的世界, 不擇手段也要贏得快樂, 即使我們的快樂就是別人的損失和悲痛.

我們察覺到我們有足夠的金錢, 作為給每個人一種生活人權, 為了滿足我們迫切的需要, 透過這樣做, 建立一個平等機會的地基, 讓每個人都能夠選擇開發自己最適合, 和最有潛質的職業. 問題是當快樂變成了虐待、剝削其他人, 和用金錢給予的權力變成貪婪的籍口. 甚至最終用金錢買通立法的人, 通過損害大眾但對個人利益有利的法律條例. 這就是當快樂變成了其他人最恐佈的惡夢, 這就是我們怎樣知道自己對快樂的渴望, 即是擁有 '最多的財富', 卻令所有其他人得到最少, 甚至一無所有.

快樂並不是 '坐擁龐大的金錢, 並且用它來買/消費任何你想得到的' - 快樂事實上是一種大眾幸福的狀態. 當我們可以活在可以肯定, 我們做生意的方式, 我們獲得金錢的方式, 我們生產和消費的方式不會傷害任何人或任何一切, 取而代之, 我們參與的所有經濟活動, 都以我們怎樣才能活出有意義的人生為前題: 互相為對方的幸福而貢獻, 為此而互相支援着對方繼續這樣做下去.

我們經濟的定義需要引入修復這個概念 - 或首次建立修復系統 - 必需要灌輸大眾幸福來自正確的管理, 正當的使用和分配資源, 以容許我們活在一個功能上健康的社會, 和我們建立相應的金融關係. 為了提供給每個人的生活, 成長和擴展的必需品. 同時學習怎樣改進自己, 不再活在今天人吃人/狗吃狗, 這個抑制我們潛能的世界. 我們必需互相合作來一起享受我們的人生, 意思是: 我們站起來為經濟帶出改變.

因此快樂是跟我們做正確的事, 互相照顧着對方, 尊重使用和分配所有資源給每個人, 讓每個人都得到受益, 緊密地關連着的. 以確保我們不會容許某些人得到 '絶大部份旳疍糕', 同時令所有其他人一無所有.

生活收入保證引入新的價值和守則, 我們會透過活這些守則和價值觀, 建立一個新的經濟模型, 能夠讓我們人類進化到一個共同幸福階段, 踏出第一步. 只需要給所有有需要的人一份生活收入, 給工作的人更高的薪酬, 和一系列關於我們怎樣貢獻給稅項收入的改革, 此舉會簡化我們的經濟系統到一個自給自足的功能系統, 我們會制止現時充滿痛苦, 壓力和受苦的金融危機, 取而代之, 開發一個健康的機制, 為我們天生生存的權利, 提供必需數額的金錢 - 此舉繼而變成重新振興經濟的必要解決方法, 並且防止我們目前一直走向自我-獻祭的系統, 我們現時參與的自我個人(享樂)為中心的資本主義系統.

是時候在加進我們自己生活中的快樂時, 首先考慮其他人的快樂就如自己的快樂一樣, 繼而產生必需的互相信賴, 互相活在和平和和諧中.

研究一下生活收入保證提案!

原文：http://tanya-chou.blogspot.com/2013/12/day-459-1.html

孫中山主張以提倡恢復中國民族固有道德，去恢復中國民族固有能力，然後結成家族，聯成宗族，才能治理中國，才能恢復中國民族精神與地位，用固有的道德和平做基礎，濟弱扶傾，成一個大同之治。
民族主義 ，亦稱國民主義或國族主義，為包含民族、人種、與國家三種認同在內的意識形態，主張以民族為人類群體生活之「基本單位」，以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎…民族主義與愛國主義經常（並非總是）無從區分。
具民族認同，並以民族國家為法統之任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念，大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而，如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動（或涉及軍事）支持民族主義者的主張，其中或包含分離主義、民族統一主義、以及軍國主義，在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。



存在問題--

民族間的社會文化習俗等的差異是這個世界中區分不同國家的一個主要基礎，在人類歷史的發展的初期間比較是自然的形成過程，因為說著共同語言的人種和族類各自在自己生長的領域中共同發展出了不同的生活方式，一直到人口成長和遷徙和科技發展等因素種族之間開始接觸和認識於是形成了各種不同的形式的交流方式。例如合作連結或是競爭分裂。

孫中山在提出民族主義時的動機主要在於當時中國長期處於被所謂西方的列強國家侵略瓜分而處於滅國危機的局面，所以認為中國人民必須團結起來發揮固有的修身齊家治國的傳統道德精神才不會讓他國欺侮瓜分甚至達到濟弱扶傾成就理想的大同世界目標。

這樣的民族主義理想在現今的世界上可以看起來是如此的進行著，例如我們在媒體上面看到的世上的領導國家們販賣先進武器給予他國或者派出技術人士協助他國的農工事業等等事例而能夠說服人們去相信自己生活在一個美好的互助世界之中，但事情真的如表面所呈現的一般嗎？

事實上在歷史中的種族主義如同愛國主義已經在這世界上造成的分離和掠奪行為一直在持續的進行著，只是作法上由檯面上的明顯武力強佔演變成為在檯面下的各種金錢和權利上的限制控管權謀欺瞞和暗渡陳倉。證據就是--這個世界上國家與國家之間人民的生活水準的差異仍然持續的發展擴大中。

解決方法--

上面借用了我們以中國歷史情勢為背景的民族主義的出現成因和目標來看整個人類世界是如何的在以對生命價值而言的負面效益在進行著類似的理想主義。

我們並不需要去談這個主義的存在是否適當，因為正如之前所說一個民族的聚集而形成生活單位的情形是人類歷史的自然現象，只是當我們碰到了和我們的長相不同以及生活習慣不同的人們或者看到他們所擁有的土地面積以及地上的資源的時候我們的做法可以如何進行而令所有人類的生活可以更安適富裕？因為顯然的當我們的想法朝向你們與我們是不同的國家民族而我的國家需要更強盛富裕那麼你們的國家種族可以完全不必存在的時候，這個思想和作為的方向並不會讓自己的國家真正的富裕強盛，因為在這當中國家為了侵略和自保所發展的軍事武器的人力物力和權謀的心智消耗所付出的代價已經讓人類世界嚐到了物質資源短缺和貧富差異和身心病痛的苦果…

我們可以去調查這個‘擁有’的概念實際上的效用，那塊土地是我們的和那些人是我們可以支配的這些想法和慾望實際上帶給自己和國民的是什麼效果？在以概念和意識型態為前提的引導下，我們其實從來沒有達到過任何目的，一個人能吃的能穿的就是那麼多，更多出來的只是一個擁有的念頭罷了，但為了這個念頭自己要塑造敵人隨時擔心被報復或侵犯，最後仍然實際上沒有辦法擁有到自己想要擁有的所有資源，正因為我們所抓住的不過是一個念頭和概念罷了，這個概念和意識型態讓我們吃飽穿暖了之後還一直相信自己好像缺了什麼必須要去填滿，那麼為什麼我們甘願在幸福之中去受這個擁有的幻象之苦？

因此那解決方法就是放下擁有的念頭而採用一個對所有的國家民族都有實際效益的共存方式來進行國族與國族之間的互動交流，甚至這個世界可以重新因為地理文化環境的差異重新區分出新的有效單位來實施一個例如生活收入保證（LIG）的方案，因為民族差異的強調只因為資源輸送的實際方便性而不再是建立在破壞性的自私擁有的概念上。

酬賞/效益--

無論是修身齊家治國或者平等博愛的道德觀都可以不必是僅僅是意識型態上的一個永遠達不到的目的的理想，當這些原則確實的運用在為了自己和全體如同所有國族人民的生命生活水準的層次上面，這個世界可以因為資源的有效分配而沒有了戰爭衝突，於是保有各民族間原本的文化生活習慣以及開放民族國家間的自由交流可以更為容易，而因此完成世界大同如同全人類幸福生活的運作。


平等生命基金會---生活收入保證（LIG）提案

原文：http://tanya-chou.blogspot.com/2013/12/day-457-1.html

三民主義是由中國國民黨的創始人孫中山所提出的一個重要的政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義。
孫中山先生主張用人民來做皇帝…實行為一般平民所共有國家主權的民主政治，而防止歐美活動制度之流弊。孫中山並在三民主義之民族主義第六講中，所提倡八德中強調「忠民」之美德，為民國強盛之基礎。…其核心觀念強調…權能區分，亦即政府擁有治權服務人民，人民則擁有政權支配政府。


存在問題--

我們可以看到民權主義的主張也就等同於民主政治，在政治上忠於人民，也就是支配政府的應當是人民，如同於過去皇帝的地位。而民主是一個政府形式，在當中所有的合法國民可以在決定他們的生活上有同等的參與和決定權。

而我們看到無論是民權和民主的實行上卻實際上不是那麼回事，因為無論民主國家的政治的行使方式和權利是如何的配置，例如直接選舉或者選出人民的代表所做的決策最終都會演變成權利與金錢僅僅只有依照少數人的意願在掌控和行使的局面，也就是說無論所有的人民怎麼行使和怎麼選擇和怎麼決定，永遠都是人民在聽政府的而不是政府在聽人民的，因為人民怎麼會允許和通過僅讓少數人有利益的政策和作法？所以我們永遠看到人民的不滿意的民意調查結果和街頭的抗爭陳情，但同時人民又以為自己行使了平等的投票和決定權，民權與民主僅僅如同意識型態的虛有理論，這是怎麼回事？

在這當中所謂的自由選擇是一個迷思，因為所謂的真實的自由應當是當每個人的所有可能的選擇面向都被考慮到和被實際的調查之後才做的決定，但是政治與教育以及媒體所提出給予的選項極為有限而將人民訓練成為僅僅看到眼前的而看不到沒有提供出來的事實脈絡於是可以輕易的被有權勢的菁英操弄。在這當中尤其是在金錢慾望的操控下，有錢者可以隨時的拿錢來遊說收買所有的參與者，例如對人民的賄選和政治人物的關說，同時間媒體教育提供了富裕的花花世界讓人民追求與嚮往，於是每個人等著成為富有者然後有一天可以為自己出口氣來操弄他人，那麼這個無法實現的民主與民權等同於所有人們的共謀結果，那麼抗爭與陳情會是有效的方式嗎？

解決方法--

我們必須要認識清楚的事情是，如果我們繼續的允許追求個別的慾望的放縱，我們已經在承受的最終的後果都是自己的，因為這個世界的每個人類和生命都是命運的共同體而這不僅僅只是一個口號，只要看我們每日的食衣住行的來源就可以了解到能夠構成每一個人的生活要素需要多少人的共同參與，所以如果能夠停下自己理所當然的個人追求而為全體的利益設想，那麼自己才可能永恆的從中獲益。

所以我們要允許自己為自己全面的看到問題所在以及我們可以做的選項，你會發現我們需要一個可以實際上保護所有人民的民生尊嚴的提案和實行方式，如果一定要保有競爭和由付出的勞力衡量而收穫，那麼我們必須先讓所有的人都可以有基本的富足的而不再為謀生擔憂的權利，這必須要成為一個可實行的選項提供出來讓人民自由的選擇。

另一方面在教育和廣告媒體以及公共關係方面的改進，可能開始的時候需要嚴格的修正整體的方向，同時採用最先進的科技能夠提供透明的防止弊端和錯誤的選舉和提議系統。我們必須教導人們生活在雙腳踏在實際的土地上地去實踐可以滿足所有的人的"夢想"而不是僅僅只有少數人可以實踐的如賭博般不確定和危險的未來。因此解決問題的方向就在於--我們如何可以讓每個人在真正的透明和全面的自由選擇上行使我們每個人都可以平等參與的民主。

酬賞/效益--

當我們可以給自己機會在真實的自由選擇上行使我們的選舉權利的時候，現下實際上就是當有一個能夠提出對所有的國民都實際受益的提案出現時，人們能夠做出對自己和同胞真正好的選擇，於是讓國家社會中不必再有必須陳情和抗爭的奇怪的民主現象的苦難與活動，人人可以滿足於政府管理的運作，因為人民真正參與了政治而人民就是政府自身。

平等生命基金會---生活收入保證（LIG）提案

轉載自: http://tanya-chou.blogspot.com/2013/12/day-455-1.html

三民主義是由中國國民黨的創始人孫中山所提出的一個重要的政治理論與政治綱領，包含民族主義、民權主義和民生主義，為中國國民黨的基本理論，被納入《中華民國憲法》第一條內容。

孫文給民生主義下的定義是：民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計、民眾的生命。他在1924年發表的三民主義演講也提過，「民生主義就是社會主義，又名共產主義，即是大同主義」。…接著，孫中山談到吃飯問題，並強調這是民生主義的第一個問題。…民生主義的目的在於以養民為目標，中國的糧食才能很充足。關於穿衣問題，孫中山認為人類生活的程度可分為需要、安適和奢侈三級。目前解決民生問題，是要解決需要問題…。



存在問題--

孫中山是兩岸的中國政府都推崇為國父的一個人物，他的政治理念也被憲法所採用，他當時推行民生主義所面臨的必須要開放農業和發展工業等等的實際科學技術層面來餵飽每個人們的問題在現代已經都發展和解決到一個程度，然而看看人民最基本的民生需要問題是否已經解決？

過去強調均富的台灣這兩年已經面臨了保守估計貧富百分之五的差距到達96倍的程度，最低的5%年收入僅平均四萬八千台幣的家庭要怎麼生活？中國大陸的貧富差距已經是世界第一的程度，但是中國卻也應該是世界最富有的國家之一，因為他的國內生產毛額（GDP代表一國國內人民在某一單位時間中，生產的所有最終商品和勞務的市場價值。）是在世界上的前幾名，擁有這樣成就的國家之內卻同時居住著無法計數的許多得不到資源而一無所有而天天面臨生死求存的家庭的事實，我們可以知道，這不是科技層面而是金錢如何使用以及分配的問題。

當我們要推行一個人人都同意的主義和理想的時候難道我們不是真正的要去實行它們讓它成為一個國家共同的生活實踐的基礎嗎？顯然的這個民生主義不是一個天外飛來的概念而是組成一個國家的要素的人民的生活保障，也是一個國家政府的各方面運作之所以得到支持的基礎，然而這個最根本的方向沒有被實現卻僅僅只是一個掛在憲法中和人們心智中的意識型態罷了。這其實也是整個世界的問題所在，其實要能夠實踐不會是一件困難的事情，人類歷史中已經擁有的方法和技術一直都現成地存在，只是人們是否能夠團結起來共同的參與實踐。

解決方法--

重新檢視國家們將金錢的使用配置方式---我們可以發現國家中最龐大而沒有必要性的就是軍事的費用，包括發展的精良武器多數都是用來嚇阻他人的侵略和顯示國家的威力，如果這是有效的，那麼如果全世界都沒有發展武器的情況會是更有效的免除侵略的發生方式，這需要一個共識和相互信任的協定。也有一些國家就是為了侵略而發展武器軍備，但這也幾乎不會是公民的意願而是放任少數掌權者同時願意被操控意識思想的後果，如果全民可以將自己身為國民和人類一份子的全力拿出來，那麼這樣的情勢變可以改變。

然後我們可以將政府重新設定為實踐民生基本需要的管理分配組織，於是我們要開發更多可以運用的資金，那便是蒐集所有的公共資源的收益來運用，這將包括收購這類資源的相關公司企業以及開發適合各個國家的資金分配方式來將金錢輸入到每一個需要的人們手中。請參考生活收入保證（LIG）提案。

這顯示了整體的政府運作方向需要改變，當然如果已經在位者能夠就著已有的資源來進行將會是最有效果的，同時普遍的傳遞這些作法的所有相關教育來讓全民配合實現。



酬賞/效益--

我們得以將民生主義能夠徹底的實踐而不會僅僅只是空談的教條，我們可以證實我們人類是有能力踏實的做到我們自己訂立的理想，而解決了民生問題意味著解決我們所有的唸書、工作、權威、責任的一切壓力、焦慮和憂鬱和相關的身心疾病。

這個你、我和人類都會同意的行事方向是要讓你、我和所有我們關心的人們以及後代子子孫孫都確定能夠永久的持續的在生活上面溫飽，享有我們身為地球一份子所本具有的權利，那便是豐盛的資源和自由的生活型態。


平等生命基金會---生活收入保證（LIG）提案

轉載自: http://basicincomechinese.blogspot.com/ ... st_23.html
原文: http://sandymacjones.wordpress.com/2014 ... roduction/

節錄自記錄片 Legalize Democracy(http://topdocumentaryfilms.com/legalize-democracy/)

在美國對民主的最大威脅是每個美國人都以為自己在參與民主...因為民主並不是一個名詞, 它是一個動詞. "Demos"意思是 "人民", "karita"意思是 "管治/統治", 所以民主意思是 "由人民管治/統治."

為什麼我們要生產武器? 因為 '不足夠(資源)' 來 '分配給每個人'的假象, 因為 '私人擁有權'的假象, 因此他們需要 '保護'他們透過現時金錢系統購買了的商品/房產.

供應與需求都被政府和大企業控制着, 以便有利於競爭和利潤, 以便控制價格和控制 '市場'即是你, 廣大的消費者. 如果我們全都擁有需要的一切, 就不需要 '保護'任何東西了, 在私人擁有權方面, 當沒有 '缺少'的精神觀念, 不再有求生存和競爭的恐懼, 就不再會有缺少出現, 因此不再需要互相疑懼對方.

其中一個導至國與國之間出現大量的操縱和互不信任的原因, 就是因為必需要求生存, 我們用資源, 科技和農業, 透過金錢來貿易. 現時的出發點完全不是為全體最大得益, 或從 '一個世界' '一個族群 = 地球族', 反而是基於分離, 透過 '不同'的種族, 宗教, 地域, 階級, 身體上外表不同. 這必需要改變 - 出發點必需要改變!

當我們平等地考慮所有生命時, 自然就會審視大量生產武器的後果. 不管是一枝手熗, 一架數百萬美元的戰鬥機, 或一枚核子彈, 都很清楚看得出目的就是為了傷害生命, 而代價是難以估計的.

一枝手熗可以被視為 '保護自己', 這是對的但你為什麼需要保護? 極大可能是因為你害怕你的產業, 或錢財被別人偷去, 而這是因為有 '擁有' 和 '一無所有'兩個階級存在. 人們以偷竊作為得到金錢, 換取生活必需品, 毒品(上癮), 和某些是因為貪婪的最後手段. 偷竊是不能夠容許, 但當一個人得到所有的生活必需品得以生存時, 各種罪行就會即時減少並且最終得以消除.


跟據 Global Zero.org 裏的一篇文章, 我們全世界花費在核子武器身上的錢, 是每十年 1萬億美元. 以下是從該文章節錄的:

"基於兩項美國核子武器開支的研究報告(Brookings 機構的核子審核: 自從 1940年開始美國核子武器保安和 Carnegie 損助的總花費包括: 製造/管理費, 檢查優先), 這份報告顯示出一個更廣闊的空間, 來計算整個世界在核子武器上的總花費. 主要的結論: 在未來十年, 一筆龐大的核子開支將會出現."

事實上, 2012年全球軍事總開支將會逹到 1千 756萬億美元!

停止這種瘋狂的花費, (用在)養活你的兄弟和姊妹, 給他們居所, 把他們視作自己一樣地擁抱他們. 我們是否盲了, 埋沒了所有良心? 耶穌他會怎樣做? 愛你的鄰居就如愛你自己一樣. 誰會站起來停止這種瘋狂和危險的浪費資源, 金錢, 時間, '攪盡腦汁', 人力和生命 - 如果不是你的話? 請研究 LIG生活收入保證作為一個解決辨法, 還有 DAWN: Democray Against War Now(透過民主反對戰爭聯盟), 請加入我們的行列!

最後一點:

自從 911以後, 國土安全已經變成了一句口號. 但地球就是我們的國土! 我們全都在這個一體系統裏, 一體生態系統, 事實上就是一個稱為地球的大球體. 這是無容置異但我們卻不斷無視這事實的.

讓我們繼續教育自己及全世界, 關於給予每個人都活在有尊嚴的人生的好處.

轉載自: http://basicincomechinese.blogspot.com/2014/02/lig.html
原文: http://functionaleconomy.wordpress.com/ ... ement-lig/

問: 我們會怎樣實行 LIG? 我意思是, 所有的政治家似乎都只在乎自己的利益和政治前途, 多於想建立一個能夠真正帶出改變的系統, 要能夠進入政治的圈子裏, 走到一個有權力和有影響力的位置, 如果得不到大企業的金錢上支持, 似乎昰無可能的事 - 所以我們怎樣才能夠實際和有效地實行 LIG呢?

答: "當我們看到自己對人類和整個地球, 是需要負起責任時 - 這是關係到不管付出什麼代價, 我們都需要完成它. 這代表我們會找到現時有權力帶出影響的人, 而他們心中尚存一息正義/道德, 並且願意帶出改變 - 而我們會發現, 這樣的人還存在 - 或我們會取代他們. 我們不再能夠 '等待'這些有權力和能力的人, 不能再等代表着我們的人良心慢慢發現. 這就是為什麼平等生命基金會支持會員開發領導材能, 讓看到/有心為這個世界帶出改變的人, 能夠找到能夠主動完成此舉的方法.

還有 - 要記着 - 我們不能夠低估群眾/幾何數字的力量, 和我們能夠要求那些本應代表我們的政治家要求改變. 因此, 我們必需明白我們需要團結在一起, 讓我們人民的聲音不再被無視. 因此, 我們請求所有看到生活收入保證是一個理想解決方法的人 - 在他們本地的網絡裏宣揚 - 作為初步教育大眾, 最終走向實行生活收入保證." Maite Zamora Moreno

轉載自: http://tanya-chou.blogspot.com/2013/12/day-453-1.html

政治是各種團體進行集體決策的一個過程，也是各種團體或個人為了各自的利益所結成的特定關係，尤指對於某一政治實體的統治，例如統治一個國家，亦指對於一國內外事務之監督與管制。一般來說，這個詞多用來指政府、政黨等治理國家的行為。


存在問題--

以上是政治在維基百科裡面的定義，說明了政治是一連串集體決策的過程，很有趣的，它也說明了政治是團體或個人的各自利益集合而成的特定關係。然後政治同時也是對一個國家的內外事務的實體的統管。那麼我們在此可以提出這樣一個詢問: 一個統整控管一個國家內外事務的機制為什麼總是被允許交由少數的菁英和團體以個別的利益來掌控一個國家的全民生活? 這樣一個機制的後果如我們已經看到的，並沒有真正的替每一個國民的生計負上全部責任，那麼是否可以有更好的方式來運作一個政治機制?

再來看看人們普遍的政治觀感，那反應如同: 政治就是骯髒，是爭權奪利之人玩的遊戲。走政治這條路的人都不會有好下場。政治跟我們沒有什麼關係，它不是一般人可以碰得來的東西等等。就我個人的經驗來說的話，小時候我跟著長輩教師們崇敬國家國旗和總統和政黨，成長過程中發現了有所謂的反對團體和反對黨的出現也由身邊的故事發現到原來我們的國家一直在欺騙著我們，接著看到了兩個大黨的不斷競爭活動，我自己很聰明的去分析了這些政治活動然後下了結論說政治就是個情緒化的東西，每個人就僅是要去看自己要看的東西，而且在此之前就已經情感性的去支持了自己想要支持的事物，所以這是一個沒有理性可言的領域，所以我無論如何參與也都改變不了什麼，那麼何必去投入呢?

但其實很顯然的，在大家說的都很有道理的這些話的時候，我們其實仍然正在允許著如此這般的由少數精英和特定團體以各自的私利來控制整個國家社會，因此我們被排除在政治之外的老百姓其實也是利用了這些現實給自己看來充分的理由來避免去碰觸政治這個領域。那麼這樣的結果就是，政治仍然都僅是少數已經獲得最多利益的人在玩的遊戲，那麼沒有錢和沒有權力的人便將一切時間都貢獻在僅僅忙著謀生和偷閒，同時因為相信了自己玩不起政治於是仍然放任政治的運作方式而實體化了越來越極端的不平等現象。


解決方法--

我們勢必要重新的定義政治應當是個人及團體為了全民的利益所形成的特定關係，於是得以在一體平等的原則上被賦予權力來統整控管國內外事務的實體機制。然而要達到這樣的目的我們必須要先做到一些事情。

首先我們需要有一個為了全體利益而達到全體得以具備有尊嚴的生活的行動方向，而這個方向已經被平等生命基金會所提出，那便是生活收入保證提案(LIG-請參閱相關的部落格文章)，這個提案所依據的是對基本人類權利的保障，因為人類如同所有生長在地球上的生命如同共同體，擁有共同的權力享有地球所供應的整體資源，因此唯有以此基礎而建立的提案才能是值得所有人共同參與實踐的依據。

再來我們必須要重新的檢視我們對於政治的刻板定義。我們要瞭解到政治目前的不平等走向並非僅是那少數有錢有權的菁英的責任，因為恰恰就是我們身為國民的一般人，由於相信自己的清醒以及沒有力量，於是讓自己聽信了社會教育和人云亦云而將自己排除在政治之外。我們可以這麼來重新看一看，當政治重視和在執行的是對全體的人民和全世界的生命的平等利益的時候，它便不會是骯髒和自私的，當每個看見政治的不平等而願意站出來服務全體的人們來從事這些工作的時候，它便可以不必是少數爭權者的遊戲。

於是當不自私的人們站出來行使著為全體人民的利益的相關事務的政治便是一個人人可以參與同時讓自己和他人的生活成為可實現的永續的幸福的開始。


酬賞/效益--

當然在實現全體生命的利益的同時，這當中有許多相關的社會領域和活動都需要配合進行，例如教育/媒體制度和醫療/保健制度，這兩類制度的運行同時關係著全體的幸福與永續但同時也是受著掌權者的政治控制的，於是當我們由政治入手便可以更方便順利地在所有的層面徹底和一貫地改變一個國家與世界的不平等和爛虐的現象。

走向政治途徑本身並不是最終的目的，而是一個讓全體人民到達真正的安適有尊嚴的生命的入門道路，當未來我們能達成將金錢資源重新的調整分配而實現平等生命的目標時，政治就只是一個最佳管理機制的維護工作，在當中每個願意做這項服務的人都有機會輪替參與執行，而無論你在任何服務人民的工作位置上，每個人真正的活出平等自由的生命價值。